君子(zi)不(bù)立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什(shén)么意(yì)思？

　　“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君子(zi)要(yào)远离(lí)危险的地方。

　　出(chū)自《孟子(zi)·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺受(shòu)其正，是故知命(mìng)者不(bù)立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者(zhě)，非(fēi)正命(mìng)也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲(jiǎng)的是做(zuò)人(rén)的道理和(hé)方法(fǎ)。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于未(wèi)然，预先觉察潜在的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防范措(cuò)施；

　　二是一旦发(fā)现自己处(chù)于危险境地，要及(jí)时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去(qù)卫国做大司马，可是卫国国君无(wú)力(lì)，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不(bù)赞成子路去(qù)，就说(shuō)：“危(wēi)邦不入(rù)，乱邦(bāng)不居(jū)，天下有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心治理好卫国。

　　孔子便(b什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法iàn)说(shuō)：“防祸(huò)于先而不致于(yú)后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于危墙之下(xià)，焉(yān)可等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不立(lì)危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得(dé)是做人的道(dào)理(lǐ)和方(fāng)法

　　君子要远离危险的地(dì)方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦(dàn)世(shì)的危险，并采取防范措施；二是(shì)一旦(dàn)发现自己处于危(wēi)险境(jìng)迟(chí)悉地，要及时离开。

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