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草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五(wǔ)言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解(jiě)释一(yī)下(xià) “草木有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽(lì)的(de)女人，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话(huà)，应当(dāng)是很乐意让这些美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自有(yǒu)他的(de)品质，并不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了(le)美好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而(ér)满怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托(tuō)物言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自(zì)己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不(bù)求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说(shuō)明了(le)时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇·其一

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