徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译则是(shì)“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察(chá)，山(shān)下(xià)都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而(ér)察(chá)之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译(yì)：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼的(de)《石钟山(shān)记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石(shí)钟山后所写(xiě)的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰(fēng)七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝，而(ér)长子迈将赴(fù)饶(ráo)之(zhī)德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱石(shí)间择其一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还，而(ér)大声发于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹(dàn)澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝去，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因而(ér)能(néng)够(gòu)看到所说的石(shí)钟山。

　　庙(miào)里的(de)和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头，在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字光明亮(liàng)，特地(dì)和(hé)苏(sū)迈坐(zuò)着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的(de)山石倾斜地(dì)立着，有千(qiān)尺之(zhī)高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿巢(cháo)的(de)老(lǎo)鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来(lái)，在云(yún)霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在(zài)山谷(gǔ)中(zhōng)咳(ké)嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想(xiǎng)要回去，忽(hū)然巨大(dà)的声(shēng)音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙，不知(zhī)它们(men)有(yǒu)多深(shēn)，细(xì)微的水波(bō)涌进那里面，水(shuǐ)波(bō)激荡(dàng)因而发出这种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记(jì)叙对(duì)石钟山得(dé)名(míng)由来的探究，强调(diào)要正确判(pàn)断一件(jiàn)事物(wù)，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它(tā).如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也(yě)不(bù)能使它发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探(tàn)寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块山石,敲打(dǎ)它们,听它们(men)的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消(xiāo)失(shī).他自己(jǐ)认为(wèi)找到了(le)这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(河南临汝)去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一县治安(ān)的官(guān)吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江西)湖口(kǒu),因而能(néng)够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑(yí),根本不(bù)相信(xìn)这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要(yào)捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)听(tīng)到(dào)人(rén)声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云(yún)霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢地观察,原来(lái)山(shān)脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微(wēi)微的(de)水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成(chéng)这种声音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入港口,有块大石头正对着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个(gè)人(rén),中间是空(kōng)的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字噌的(de)响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大(dà)概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得名(míng)由(yóu)来(lái))的缘故.而浅陋的人用(yòng)斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的)原因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略,笑(xiào)话李渤(bó)的浅陋.

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