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颜元的教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜(yán)元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标是“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力(lì)求全”的通(tōng)才(cái)，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合(hé好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来)一”“文武兼备”。好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来>

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来(lái)学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学(xué)斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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