龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似美洲狮(shī)的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和一个(gè)有些像马的(de)头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的(de)末(mò)端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不(bù)等。元朝以前的龙基本(běn)是三(sān)爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪的。

　　龙是(shì)中(zhōng)国古代(dài)传(chuán)说中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民(mín)族的象征，中国(guó)人(rén)都以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有(yǒu)受(shòu)中华(huá)龙文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨(yǔ)，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而(ér)来的龙的形象，相(xiāng)比最初(chū)的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古(gǔ)代(dài)皇帝的(de)九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的(de)衣(yī)服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的文化是这个(gè)民(mín)族精神的载(zài)体，多姿多彩的(de)龙(lóng)文化中，从中也可看出古代中国(guó)人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经历了若干发(fā)展阶段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是通过(guò)内(nèi)部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期不同的(de)龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无(wú)足(zú)到有足，可看(kàn)出龙形象是(shì)经过不断创新(xīn)而形成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是(shì)古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而(ér)形成的(de)。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发(fā)展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收外(选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好wài)来(lái)的优(yōu)秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教(jiào)中狮子的(de)形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加(jiā)了龙的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化(huà)丰富(fù)多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中(zhōng)国人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展过程中，曾受到(dào)来自(zì)印度(dù)的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之(zhī)门(mén)外(wài)，而是包容与(yǔ)改造，形成了(le)中国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国(guó)人描述(shù)的龙(lóng)形象来(lái)看(kàn)，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔(kuò)，能(néng)上(shàng)九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是(shì)飞(fēi)龙(lóng)、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大(dà)多是(shì)一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不可(kě)分的关(guān)系，但始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期(qī)社会(huì)生产力(lì)低下，人们在(zài)严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立的支配(pèi)自然力，也不(bù)能解释自身来(lái)源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的(de)自然(rán)或超自然力量，这(zhè)就(jiù)是(shì)图腾和鬼神产生的社会基(jī)础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河(hé)谷地进(jìn)入(rù)关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤山(shān)、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一活(huó)动区大体与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗址(zhǐ)的(de)分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天人合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主(zhǔ)体观(guān)的(de)诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合(hé)的发(fā)展观；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和内涵来看，龙(lóng)文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝(dì)王说成是(shì)龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形(xíng)式表(biǎo)现对龙(lóng)的敬(jìng)仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技(jì)活动等方式表现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时(shí)龙象征着权力，而随着中央(yāng)集权(quán)的(de)加强(qiáng)，天子对权(quán)力(lì)象征(zhēng)的看重更高(gāo)了，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐(zhú)渐增多(duō)，以区分除了(le)天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的(de)压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要(yào)的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象(xiàng)征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的(de)样(yàng)子(zi)。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也就只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国，与(yǔ)日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽(lì)，一直到清末前(qián)都是中国的(de)附属(shǔ)国(guó)，当中国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五爪龙图案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的(de)龙(lóng)就只能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙(lóng) （中国神(shén)话传说中的动物）_百度(dù)百科(kē)

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