子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　关(guān)于(yú)子不(bù)学,非所宜(yí)什么(me)意思，子(zi)不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话是什么意思以及子不学(xué),非所宜什么(me)意思(sī)，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话是什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜后(hòu)面(miàn)是(shì)什么(me)，子不学非所宜的意思怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜(yí)这(zhè)句(jù)话是什么意思(sī)

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　本(běn)文(wén)整理了节选内容(róng)及译(yì)文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知(zhī)。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天所(suǒ)处的(de)环境(jìng)不(bù)同和所受教育不(bù)同，彼此(cǐ)的习性才(cái)形成了(le)巨大的差别。

　　如果从小不(bù)好好(hǎo)教育(yù)，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了(le)使人不变(biàn)坏，最重要的方法(fǎ)就是要专(zhuān)心一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时(shí)，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家(jiā)，是为了使(shǐ)孟子有个好的学习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就(jiù)折断了织布的机杼来教育(yù)孟子(zi)。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教育的五个儿子都很有成就，同时科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女吃(chī)穿(chuān)，而不(bù)好好教育(yù)，是父母(mǔ)的过(guò)错。

　　只是教育，但不严(yán)格要(yào)求就(jiù)是做老(lǎo)师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又(yòu)无(wú)知识，那么到(dào)老的时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己(jǐ)的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲近老师和朋友，以便(biàn)从(cóng)他(tā)们那里学习到(dào)许多为人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的(de)人(rén)都应该实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个(gè)人从小就应该知(zhī)道的(de)。

子不学,非(fēi)所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜(yí)。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不(bù)学不(bù)知义“的意思(sī)是：小孩子(zi)不肯(kěn)好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好(hǎo)学习，到老的时(shí)候既不(bù)懂做(zuò)人运耐的道理(lǐ)，又无(wú)知(zhī)识，能有什(shén)么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若(ruò)是(shì)不学习，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　子不学(xué),非所宜什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意思以(yǐ)及子(zi)不学,非(fēi)所宜什(shén)么(me)意思，子不中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗(bù)学非所宜(yí)出自哪里，子(zi)不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么意思，子不(bù)学,非所宜后面是(shì)什么，子不学非(fēi)所宜的(de)意思怎(zěn)么解(jiě)释等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

子(zi)不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句话是什么意(yì)思

　　出自《三(sān)字经》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙(méng)教材。

　　本(běn)文(wén)整(zhěng)理(lǐ)了节选内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处(chù)。

　　子(zi)不(bù)学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温(wēn中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗)席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长(zhǎng)，宜先知。

　　人出(chū)生之初(chū)，禀性本身都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性也都相差(chà)不多，只是后天(tiān)所处的环境不(bù)同和所受教(jiào)育不(bù)同(tóng)，彼此的习性才形成了巨大(dà)的(de)差别。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的方法就是要专(zhuān)心一致地去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家(jiā)，是为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法(fǎ)，他教育的(de)五个儿子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是做(zuò)老师的懒(lǎn)惰(duò)了(le)。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不(bù)好好学(xué)习，到老的(de)时(shí)候既不懂做人的(de)道(dào)理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美(měi)的(de)器物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识(shí)、技能来(lái)实(shí)现(xiàn)自己的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲近老师(shī)和(hé)朋(péng)友，以便从(cóng)他们那里学习(xí)到许多为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉人(rén)黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知(zhī)道孝敬父(fù)亲(qīn)，替(tì)父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每个孝顺父(fù)母的人都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代人(rén)孔(kǒng)融四岁时，就知道(dào)把大的梨(lí)让给哥哥(gē)吃(chī)，这种尊(zūn)敬(jìng)和友爱(ài)兄长(zhǎng)的道理，是每个人(rén)从小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不学不知义(yì)“的意(yì)思是(shì)：小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人运(yùn)耐(nài)的道理，又无(wú)知(zhī)识，能有什(shén)么用(yòng)呢？玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物(wù)；人若是不学(xué)习(xí)，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成才。

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