独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么(me)叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几(jǐ)个生肖(xiào)是独(dú)肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一(yī)种来自(zì)大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动物(wù)的(de)习性来(lái)分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源(yuán)

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道(dào)与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大(dà)学(xué)士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十(shí)八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有(yǒu)附会(huì)，二八星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境(jìng)存在周期(qī)，食(shí)草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物(wù)在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动(dòng)物，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十(shí)二生肖和十二(èr)辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目(mù)的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动(dòng)物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与纪(jì)历十二兽同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实(shí)的(de)遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各国(guó)都有类似的(de)动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说(shuō)的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚实，可是(shì)比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁其的友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪(zhū)人(rén)特别容易(yì)从当(dāng)下(xià)短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱出来。

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