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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器。

  外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴(qín)弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一(yī)个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音(yīn)色明净(jìng),非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等;竖式(shì),如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器,长1米(mǐ)多,琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成,用钢丝(sī)弦五根(gēn),内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音(yīn),与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系,音色明净(jìng),十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶部弯曲,最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净,表现力强(qiáng),所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多样的花纹,并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图案,显(xiǎn)得美(měi)观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似,外(wà4斤是多少克,0.4斤是多少克i)形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù),弹奏出来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于4斤是多少克,0.4斤是多少克新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地(dì),所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克(kè),是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器(qì),现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

  萨它尔的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似,因(yīn)音(yīn)色明亮,常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在(zài)十四、十(shí)五世纪,维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪(jì)50年(nián)代,萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆各地(dì),并成为维吾尔族(zú)人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思,“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以(yǐ)复苏(sū),形似曼多(duō)林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng),后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进,不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提(tí)高了(le)表现力,现已成(chéng)为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切都(dōu)有了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng),是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活(huó),携(xié)带(dài)方便,可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁4斤是多少克,0.4斤是多少克(tiě)鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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