祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是(shì)“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰(rǎo)的。

　　关于(yú)祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)以及祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸患常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所溺翻译的而，而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺是什(shén)么(me)意(yì)思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰(携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句shuāi)败(bài)的时候(hòu)，几十个(gè)伶(líng)人围(wéi)困他，就自(zì)己丧(sàng)命(mìng)，国(guó)家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积(jī)累(lèi)而(ér)成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人(rén)才(cái)会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的(de)具体(tǐ)分(fēn)析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由(yóu)天(携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句tiān)命而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气(qì)之(zhī)盛，再叹(tàn)其失败时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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