杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无(wú)处(chù)存(cún)身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)怎么(me)办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的(de)军(jūn)队会聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实(shí)现(xiàn)了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛(zhū)。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多的，难道他们不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无(wú)事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果(guǒ)在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译(yì)及(jí)原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担(dān)心(xīn)，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码气中发光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄(10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期(qī)道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中记(jì)载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们(men)不要(yào)毫(háo)无(wú)根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观(guān)而采用了(le)这则寓言(yán)。

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