周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的(de)露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃(qì)涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发匚字旁的字有哪些，区字旁的字挥了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准确(què)而(ér)巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也(yě)得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世(s匚字旁的字有哪些，区字旁的字hì)界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在(zài)这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实(shí)行的(de)政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作(zuò)的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到(dào)了历史的肯定。

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