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  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释义】听(tīng)到别(bié)人指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意思,闻过则(zé)喜后(hòu)面(miàn)一句是什么

  【释(shì)义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴。

  形容(róng)乐于接受批评,希望别(bié)人指出自(zì)己的(de)过错。

  【出处(chù)】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的(de)弟子们谈(tán)到勇于接受批评的问题时,举(jǔ)出(chū)了我(wǒ)国历史(shǐ)上的三个人来:子路(lù)、禹和(hé)舜。

  子路(lù),春秋(qiū)时鲁国人,姓仰名由,孔(kǒng)子(zi)弟子(zi)之一,为人诚实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出(chū)他的缺点。

  指出(chū)的时候,他(tā)不但(dàn)不生气(qì),而(ér)且(qiě)还很高兴,所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告之(zhī)以(yǐ)有(yǒu)过,则喜(xǐ)。

  )禹,是古代传(chuán)说中的夏(xià)朝开(kāi)国(guó)君主,曾经治平了洪水的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同(tóng)是被人们(men)传(chuán)颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到(dào)别(bié)人(rén)对(duì)他的善言劝(quàn)告(gào)时,往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言(yán),则拜(bài))舜,也是传说中的古代圣(shèng)王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同,舍己从人(rén),与人为(w双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义èi)善。

  所谓“善与人(rén)同”,就是把成(chéng)绩优点看作不是个人(rén)独有、而是和(hé)群众(zhòng)共同的(de)。

  所谓“舍(shě)己从(cóng)人”,就是舍弃自(zì)己的缺点,遵从别人的(de)优点(diǎn)。

  舜曾在历山(shān)耕过田,在河(hé)滨烧过窑,又在雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民、做陶(táo)工、做渔夫,直(zhí)到做天子,所(suǒ)有的(de)长处(chù)没(méi)有哪(nǎ)样(yàng)不是向(xiàng)别人学(xué)习来的。

  吸取(qǔ)别人的长(zhǎng)处以提(tí)高自己,从(cóng)而更多地(dì)为大(dà)家做些好事,这就叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍已从人(rén),乐(lè)取于(yú)人以为善。

  自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以至(zhì)为帝,无(wú)非取(qǔ)于(yú)人者。

  取诸人以(yǐ)为善,是与人(rén)为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来(lái)人们也(yě)说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来(lái)变作放(fàng)弃(qì)自(zì)己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别人意(yì)见的意思(sī);

  也叫“舍(shě)己为人”,是(shì)牺牲自(zì)己的利益(yì)、为别人(rén)服务(wù)的意思。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变了,成了与(yǔ)人(rén)和睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一(yī)句(jù)是(shì)什么

  闻过则喜下一句是(shì):知(zhī)过不讳

  出(chū)自:宋·陆(lù)九渊《与傅(fù)全美(měi)书》:“故其闻(wén)过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到(dào)别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失(shī)应当不隐讳(huì),而(ér)改正自己的过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思(sī)想家陆九渊用(yòng)这一(yī)典(diǎn)故(gù),扩充了(le)关于知(zhī)过必改的含义,提出了三旦(dàn)首层(céng)意思(sī)。

  1、不怕人(rén)指(zhǐ)出错(cuò)误

  2、知(zhī)道错了不(bù)自欺(qī)欺(qī)人,自己仔细(xì)分析错误的由来

  3、坚决地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束。

  严格地约束自(zì)己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见(jiàn)之事(shì)功;心乎爱民,动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充(chōng)式(shì);作谓(wèi)语、补语;含褒义(yì);指严格地约束自(zì)己。

  反义词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之过也(yě)必文。

  ”(意思:一个(gè)小(xiǎo)人对于(yú)自己(jǐ)的过(guò)错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联(lián)模饥数(shù)合式;作谓语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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