君子不(bù)立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子不(bù)立危墙是什么意(yì)思(sī)？是“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是(shì)：君子要(yào)远离危(wēi)险的地方的。

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　　“君(jūn)子不立(lì)危墙之下”意思是：君子要(yào)远离(lí)危险的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其(qí)正，是故知(zhī)命者不(bù)立(lì)乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其(qí)道而死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和(hé)方法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于(yú)未(wèi)然，预先觉(jué)察潜在的(de)危险，并采(cǎi)取防范措(cuò)施；

　　二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国(guó)做大司(sī)马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞(zàn)成(chéng)子路去，就(jiù)说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居(jū)，天(tiān)下有道(dào)则入，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说他有信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防(fáng)祸于先而不致(zhì)于后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

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　　君子不立于危墙之下(xià)”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理和方(fāng)法

　　君子(zi)要远离危险的(de)地方。

　　这包(bāo)括两方面(miàn)：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜(qián)清肢在(zài)答旦世的危险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现自己处于危险境(jìng)迟悉地，要及时(shí)离(lí)开。

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