成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰

数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义

数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)是助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱(luàn数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义)耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识:

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一(yī)字(zì),作者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活(huó)用为动词(c数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义í),有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什(shén)么意思文言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么(me)意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰(shì)语之(zhī)间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作(zuò)代(dài)词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

  用在(zài)被提前(qián)的(de)宾(bīn)语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译(yì)时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物(wù)名(míng)称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之物销(xiāo),学(xué)而(ér)不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集(jí),步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊(jú),花(huā)之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花(huā)是(shì)花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间副(fù)词(cí)后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具(jù)答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译(yì):亲戚(qī)背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样(yàng)的(de)小山。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀(shǔ)州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文(wén)中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是(shì)到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循(xún)的。

  动(dòng)词(cí)“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟(gēn)一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一个名(míng)词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音(yīn)节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于(yú)宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用(yòng)于动词之后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 数学集合符号大全图解,数学集合符号大全及意义

评论

5+2=