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热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭

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推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉,行至第(dì)三节(jié)。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛(dǎo)具对(duì)所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连(lián)累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出(chū)手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城的地(dì)方(fāng)长官,他正带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的)第(dì)三节(jié),还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆(láng)仙(xiān),范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师:京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句(jù)云(yún):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初(chū)赴举京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云(yún):“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科(kē)举考试,一天骑在(zài)驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟(niǎo)儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释(shì)说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官(guān)府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

  下面整理了原文及(jí)翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举,在京师。

  一(yī)日,于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而(ér)归,共论(lùn)诗(shī)道,留连(lián)累日(rì),因(yīn)与(yǔ)岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写了(le)一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了这首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有定下(xià)来(lái),便在驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟(yín)诵(sòng),伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的(de)诗(shī)句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事(shì)物,不(bù)知道要回避。

  韩(hán)愈(yù)停(tíng)下(xià)车(chē)马(mǎ)思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相(xiāng)舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈(yù),字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī),一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù),一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽(suī)为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

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