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投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁

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作家许地山简介,许地山(shān)简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台(tái)南,甲午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在(zài)广东读书,中学(xué)饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教(jiào)书,1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学(xué)士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院,得神(shén)学士(shì)学位。

  1923年(nián)赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文(wén),是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

  许地(dì)山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山(shān),笔(bǐ)名落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生(shēng)于台(tái)湾(wān)一个爱国(guó)志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn),1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动,后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu),遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落(luò)花生》等。

  许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为背景,主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部分(fēn)代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事(shì)散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写(xiě),真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的(de)一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

  散文(wén)描述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景,通过谈论(lùn)花生的(de)好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不(bù)要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没有好(hǎo)处的(de)人(rén),表达了作者不为名(míng)利,只求有益于社(shè)会的人(rén)生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

  宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系;医学(xué)和(hé)道(dào)教的关(guān)系(xì);宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题(tí)。

  文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-许(xǔ)地山

  作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花(huā)生。

  生于(yú)台湾(wān)台南(nán),甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学,次(cì)年(nián)到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

  他对宗教史有精深(shēn)研究,也下工夫(fū)钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭(tíng)。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入北京大(dà)学(xué)文学院,1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊(kān),积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度为背景,主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng),与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章(zhāng),书籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  部(bù)分(fēn)代表作品内(nèi)容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真实(shí)地记录了作者小时候的一次(cì)家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述(shù)了(le)一家(jiā)人(rén)收获花生的(de)情景,通过(guò)谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处(chù)的人,表达了(le)作者不(bù)为名利,只求有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

  宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和道(dào)教的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证,对礼俗的议论(lùn),也(yě)有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外(wài),主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改投笔从戎的故事简介,投笔从戎的故事主人公是谁革问(wèn)题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题(tí)。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百科-许地(dì)山

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