作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文(wén)学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山(shān)

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研(yán)究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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