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两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意思是什么生肖，两岸青山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的(de)意思是什么修辞(cí)手法

　　出自《望天(tiān)门山》，作者(zhě)是李白。

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗青山相(xiāng)对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　长江犹如(rú)巨(jù)斧，劈(pī)开(kāi)天门雄峰，碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚(gǔn)东流到(dào)这里(lǐ)，又回(huí)旋向北流(liú)去。

　　两岸青山互相对峙美景难(nán)分高下，一只小船(chuán)从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全(quán)诗

　　这是一(yī)首江行写景(jǐng)的(de)七(qī)绝(jué)诗，题为“望天门(mén)山(shān)”，可见作为描写对象(xiàng)的天门(mén)山(纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗shān)风光，系诗人(rén)舟中放(fàng)眼而“望”之所得。

　　全诗在(zài)“望”字(zì)统领下(xià)展开，“天门(mén)”之山(shān)形水色融为一体，雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到充(chōng)分的(de)展现。

　　诗人身(shēn)在船上，眼望(wàng)两岸(àn)青(qīng)山，有船不动而山在动的错觉，故写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句，似(shì)青山有情，欣然出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中的山水是紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把(bǎ)“天(tiān)门(mén)”冲(chōng)“开”，而“天门中断(duàn)”使(shǐ)楚江(jiāng)得以(yǐ)奔腾(téng)而出。

　　天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江，而楚江激(jī)流(liú)穿(chuān)越天(tiān)门。

　　山(shān)依水立，水由山出，山水相(xiāng)连(lián)，景象壮(zhuàng)观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制(zhì)，故至天门而回旋，山为水开，水为(wèi)山回(huí)，互为制(zhì)约，又融为了一体。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点面(miàn)结(jié)合，动(dòng)静相衬，构成(chéng)一(yī)幅完整而动人的画面。

　　通(tōng)览全诗(shī)，山形水势(shì)，或(huò)合(hé)说，或分(fēn)写，或(huò)明提，或(huò)暗示，密切相关(guān)，互映(yìng)互衬，展现出了极为(wèi)宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太(tài)白(bái)，号青(qīng)莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人，被后(hòu)人誉为“诗仙”，与杜甫并称为(wèi)“李(lǐ)杜”，为了与(yǔ)另(lìng)两位诗人(rén)李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别，杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李(lǐ)白(bái)为兴圣皇帝（凉(liáng)武昭王李暠）九世孙，与(yǔ)李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李(lǐ)白(bái)深受黄老列庄思(sī)想影(yǐng)响，有(yǒu)《李太白集》传世，诗作中多以醉时(shí)写的，代(dài)表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道(dào)难(nán)》《将(jiāng)进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白帝(dì)城(chéng)》等多首。

　　李(lǐ)白所作(zuò)词(cí)赋，宋人(rén)已有(yǒu)传(chuán)记，就其开创意义及(jí)艺术成就(jiù)而言，“李(lǐ)白词”享有极为崇高的(de)地位。

"两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来"这(zhè)句(jù)诗句是什么意思(sī)

　　两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸(àn)高耸的(de)青(qīng)山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙(zhì)而立，江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶(shǐ)来(lái)。

　　《望天(tiān)门(mén)山》唐·李白

　　天门(mén)中(zhōng)断楚江开，碧(bì)水东(dōng)流(liú)至此回。

　　两岸(àn)青(qīng)山相对(duì)出，孤帆一片日(rì)边来(lái)。

　　译文：天门山从中间断(duàn)裂是(shì)楚(chǔ)江(jiāng)把它冲开，碧水向(xiàng)东浩(hào)然奔流到这里折回。

　　两(liǎng)岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立，江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边驶来(lái)。

　　中断：江水从中间隔断两(liǎng)袜困山(shān)。

　　楚江(jiāng)：长江流(liú)经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚江。

　　开(kāi)：劈(pī)开，断开。

　　至(zhì)此：意为东(dōng)流的江水在这转向北流(liú)。

　　一作“直北(běi)”，一作“至(zhì)北(běi)”。

　　回：回漩，回(huí)转(zhuǎn)。

　　指这一(yī)段(duàn)江水由于地势险(xiǎn)峻方向有(yǒu)所改(gǎi)变(biàn)，并(bìng)更加汹涌。

　　两(liǎng)岸青(qīng)山：分别指东(dōng)梁山(shān)和(hé)西梁(liáng)山。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的(de)远方驶来，远远望去，仿佛(fú)来自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作(zuò)背景

　　据安旗(qí)编(biān)著的《李白全集编年(nián)注(zhù)释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》，《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三年(nián)（725年(nián)）春夏之交，二(èr)十(shí)五岁的李白初出(chū)巴蜀，乘船赴江东经当(dāng)涂（今属安徽）途中(zhōng)初次(cì)经过天门山所(suǒ)作。

　　这首诗都用(yòng)白描，紧扣(kòu)题中“望”字，句(jù)句都是“望”中所得，但都(dōu)不落“望”字，可见其构思高妙。

　　全诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短的四句(jù)二十八个字，但意(yì)境开阔，气魄豪迈，音节和谐(xié)流畅(chàng)，语言形(xíng)象(xiàng)、生动告扒念，画面色彩鲜(xiān)明，充分显示了(le)李白(bái)豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边(biān)来(lái)的意思(sī)是什么生肖，两岸(àn)青(qīng)山相对出孤帆一(yī)片日(rì)边来(lái)的意(yì)思是什么修辞手法

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是李白。

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水东流(liú)至此(cǐ)回。

　　两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边(biān)来。

　　长(zhǎng)江(jiāng)犹(yóu)如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山(shān)互相对峙美(měi)景难分(fēn)高下，一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

　　“望”字(zì)统领全诗

　　这是一首江(jiāng)行写景的七绝诗(shī)，题(tí)为“望天(tiān)门山”，可(kě)见(jiàn)作(zuò)为描(miáo)写(xiě)对象的(de)天门山风光，系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

　　全诗在“望”字(zì)统领下展(zhǎn)开，“天(tiān)门(mén)”之山(shān)形水色(sè)融(róng)为一体，雄奇壮(zhuàng)伟(wěi)的景象(xiàng)得到充分的展(zhǎn)现。

　　诗人(rén)身(shēn)在船(chuán)上，眼望(wàng)两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)，有船(chuán)不动(dòng)而(ér)山在动的错觉(jué)，故写出“两岸青山相对出”的佳句，似青山有情(qíng)，欣然出迎远来的(de)孤帆，颇富情(qíng)趣(qù)。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中(zhōng)的山水是(shì)紧密关联，互(hù)为(wèi)映衬的。

　　楚江浩荡，似乎把(bǎ)“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

　　天门两峰横(héng)夹楚(chǔ)江，而楚江激流穿越(yuè)天门。

　　山依水立，水由山(shān)出(chū)，山水相连，景(jǐng)象壮观。

　　“碧水东(dōng)流”为山峰所遏制，故至天(tiān)门(mén)而回旋，山为水开，水为山回，互为(wèi)制(zhì)约，又融为了一体。

　　“相对(duì)出”的“两岸青山”，与水中(zhōng)的(de)“孤帆(fān)一片”，点面结合，动静相衬，构成(chéng)一幅完整(zhěng)而动人(rén)的画面。

　　通览全(quán)诗，山形水(shuǐ)势，或合说，或(huò)分写，或(huò)明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展(zhǎn)现(xiàn)出了(le)极为宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代(dài)伟大的浪漫主义(yì)诗人，被后人誉为“诗(shī)仙”，与杜甫并(bìng)称(chēng)为“李杜”，为(wèi)了与另两(liǎng)位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉(liáng)武昭(zhāo)王(wáng)李暠）九世(shì)孙，与李(lǐ)唐(táng)诸王同宗(zōng)。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮(yǐn)酒(jiǔ)作(zuò)诗，喜(xǐ)交友。

　　李白深受黄老列(liè)庄思想影(yǐng)响，有《李太(tài)白(bái)集》传世，诗作(zuò)中多以醉时写的，代(dài)表(biǎo)作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首(shǒu)。

　　李白所作(zuò)词赋，宋人已有传记，就其开创意(yì)义(yì)及艺术(shù)成(chéng)就(jiù)而言，“李白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇高(gāo)的地位(wèi)。

"两岸青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)"这句诗句是(shì)什么意(yì)思

　　两岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来的(de)意思(sī)是两岸高耸的(de)青山(shān)隔着长江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

　　《望天门山》唐·李白(bái)

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆一(yī)片日边来。

　　译文：天门(mén)山从中间断裂(liè)是楚(chǔ)江把(bǎ)它(tā)冲开，碧水(shuǐ)向东浩然(rán)奔流(liú)到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江(jiāng)相(xiāng)峙而(ér)立，江(jiāng)面上(shàng)一(yī)叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来。

　　中断：江水从中(zhōng)间隔(gé)断(duàn)两(liǎng)袜(wà)困山(shān)。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂(tú)在战(zhàn)国(guó)时(shí)期属楚国，故流经此地的长江称楚江。

　　开：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意为东流(liú)的江水在这转向北(běi)流。

　　一(yī)作“直北(běi)”，一作“至北(běi)”。

　　回：回漩(xuán)，回转。

　　指这一段(duàn)江(jiāng)水由于(yú)地势(shì)险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁(liáng)山(shān)和西梁山。

　　出(chū)：突出(chū)，出现。

　　日边(biān)来(lái)：指孤舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的远方驶(shǐ)来，远远(yuǎn)望去，仿(fǎng)佛来自(zì)日边。

　　扩此(cǐ)伍展资(zī)料(liào)：

　　创(chuàng)作背景

　　据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全集编(biān)年注释》和郁贤(xián)皓(hào)编著的(de)《李白选(xuǎn)集》，《望天(tiān)门(mén)山》当是(shì)唐(táng)玄宗开元十三年（725年）春(chūn)夏之交，二十(shí)五岁的李(lǐ)白初(chū)出巴(bā)蜀，乘船赴江(jiāng)东经当涂（今属安徽）途(tú)中初次经过(guò)天门(mén)山所(suǒ)作。

　　这首诗都用(yòng)白描，紧扣题中“望”字，句(jù)句都是“望”中所得，但都不落“望”字，可见其构(gòu)思(sī)高妙。

　　全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短的四句二(èr)十八(bā)个字，但意境(jìng)开(kāi)阔，气魄豪迈，音节(jié)和谐流畅(chàng)，语言形象、生动(dòng)告扒念，画(huà)面(miàn)色彩鲜明，充分显示了李白豪(háo)放飘(piāo)逸的(de)诗风。

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