释明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心偏偏就是那个比(bǐ)较独(dú)特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人(rén)就是(shì)他这个样子(zi)，好多(duō)人(rén)说(shuō)看到他的容颜(yán)就(jiù)觉得特别的庄严(yán)，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的人也特别(bié)的多，大底(dǐ)上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心和我们印象中的和(hé)尚稍(shāo)微有(yǒu)那么(me)一点不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的(de)人就是(shì)他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪不大(dà)却可以披(pī)上(shàng)袈(jiā)裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意(yì)放自己的孩子到(dào)寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释(sh台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁ì)明心(xīn)的父母一(yī)开始也不同意的，但是后(hòu)来(lái)在(zài)释(shì)明心(xīn)的(de)坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修行一边(biān)也(yě)会到(dào)各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛国，真的不知道现在(zài)的(de)他是不(bù)是已经在佛学(xué)文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到释明(míng)心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分析的(de)人也(yě)特别的(de)多，传(chuán)他前世一(yī)定(dìng)做了好多善事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡(fán)是发(fā)愿深(shēn)的人差不(bù)多就是他这个样子(zi)了。

释明心

本来出家的人对于我们普(pǔ)通大众而言就是(shì)一(yī)个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发展，出(chū)家的人也有了(le)与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心或许和我们(men)大家心里所(suǒ)想的传(chuán)统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情释明(míng)心(xīn)也是经常也(yě)会(huì)去(qù)做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多了几分(fēn)活(huó)泼(pō)。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三十(shí)二(èr)面相和(hé)八(bā)十中(zhōng)好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里想着什么，面相上也会(huì)慢(màn)慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的(de)是庄严，所以不少人觉得(dé)在他的内心(xīn)一定对佛教文化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去出(chū)家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意于(yú)自己的身心(xīn)健康，起码可以洗(xǐ)涤(dí)一(yī)下周身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看(kàn)待(dài)和处理任何问题。

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