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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能(néng)与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天(tiān)下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事情积累而(ér)成(chéng)的，聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有宠爱无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的(de)后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫当时(shí)北宋王朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比论证(zhèng)的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照(zhào)，强烈感人(rén)，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

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