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克己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性(xìng) 什么(me)意思出(chū)自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)制自(zì)己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪念不(bù)生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独(dú)”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别人监督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达(dá)到“慎独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立远大理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎(shèn)独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性，以克人(rén)之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严(yán)于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人(rén)生(shēng)态(tài)度(dù)，表(biǎo)里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历史上涌现出许多秉持(chí)这(zhè)一(yī)野(yě)轿(jiào)我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的操守的(de)君(jūn)子：如东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无(wú)愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不(bù)是(shì)慎(shèn)独自律(lǜ)、追(zhuī)求(qiú)道德完(wán)善的体(tǐ)现。

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