九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公(gōng)对(duì)伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间(jiān)有没有可以派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑(pǎo)起来像飞一(yī)样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才(cái)智低下的(de)人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们识(shí)别天下(xià)难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么(me)样(yàng)的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎(zěn)么(me)能懂(dǒng)得什么是好(四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的天赋(fù)的内(nèi)在(zài)素质，深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪(jì)大了！您(nín)的(de)家(jiā)族(zú)中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬(yáng)的(de)尘土(tǔ)，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那只能意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思p>

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻找了(le)三个(gè)月后，回(huí)来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么(me)样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了(le)这样(yàng)的(de)境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到(dào)的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果然是(shì)名不(bù)虚传(chuán)的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化(huà)史上著(zhù)名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧(huì)之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时(shí)候(hòu)，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的(de)子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的(de)马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们(men)识别一(yī)般的(de)良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了(le)九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个找好马的(de)人，毛色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋(gāo)他所观察地是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更(gèng)高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意，供(gōng)大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能(néng)够(gòu)继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的(de)千(qiān)里马，好像是(shì)若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能(néng)低下(xià)的人，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千里马的(de)特(tè)征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经验(yàn)来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人(rén)连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界(jiè)！他(tā)真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候(hòu)，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的(de)光(guāng)芒。

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