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克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么(me)意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节制自己的(de)能力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误(wù)思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要(yào)求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思是(shì)说严格控制自己(jǐ)的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立(lì)于(yú)天地之间，当养天地浩然(rán)正(zhèng)气(qì)，行光明磊落之事，克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性，以克人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国历(lì)史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小(xiǎo)而不为”。大冤种什么意思，大冤种是骂人吗

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处世(shì)当无(wú)愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善的体现。

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