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千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么,千山(shān)暮雪表达的(de)意境(jìng)

  “千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上。

  此词是词人为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的,寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

  出自(zì)金代(dài)词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴(fù)试(shì)并州,道逢捕雁(yàn)者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能去,竟(jìng)自(zì)投于地而死。

  ”予(yǔ)因买得之,葬之汾(fén)水之上,垒(lěi)石为识,号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫(gōng)商(shāng),今改定(dìng)之。

  问世间,情(qíng)是何物,直教生死(sǐ)相(xiāng)许?天南(nán)地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺万里层云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去(qù)?

  横(héng)汾路,寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世(shì)间(jiān)的各位(wèi),爱(ài)情(qíng)究(jiū)竟是什么,竟会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待?南飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路(lù)程都(dōu)比翼双飞(fēi),任它多(duō)少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ),依旧恩爱相依为命。

  比翼双飞(fēi)虽然快乐,但(dàn)离别才(cái)真的是(shì)楚(chǔ)痛难受(shòu)。

  到此刻,方知这痴情的(de)双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情(qíng)儿女(nǚ)更加(jiā)痴(chī)情!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该知道,此去(qù)万(wàn)里,形(xíng)孤影(yǐng)单,前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里越(yuè)千山,晨(chén)风暮雪,失去(qù)一(yī)生的(de)至(zhì)爱,形单影只,即使苟且活下去又(yòu)有什(shén)么意义呢?

  这(zhè)汾(fén)水一(yī)带,当年本是(shì)汉武帝巡(xún)幸(xìng)游乐的(de)地(dì)方,每当武帝出巡,总(zǒng)是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧(xuān)天,棹歌(gē)四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武(wǔ)帝(dì)已死,招魂也无济于事。

  女山神(shén)因之枉自悲啼,而死者却(què)不会再归来(lái)了!双雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒,殉情的大(dà)雁决(jué)不会和莺(yīng)儿燕子一(yī)般,死(sǐ)后化为一抔(póu)尘土。

  将会留得生前身后名,与世长存。

  狂(kuáng)歌(gē)纵(zòng)酒,寻访雁丘坟故地,来(lái)祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用(yòng)为词(cí)牌。

  宋词(cí)以晁(cháo)补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收为(wèi)最(zuì)早。

  双片一百一(yī)十(shí)六字,前片六仄韵,后(hòu)片(piàn)七(qī)仄韵。

  双结倒数第三句第一字皆领格,宜用去(qù)声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),当时元好问年(nián)仅十六岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史(shǐ)·选举(jǔ)志(zhì)》载:金代(dài)选举之制(zhì),由(yóu)乡至(zhì)府,由府(fǔ)至(zhì)省及(jí)殿试,凡四试。

  明(míng)昌元年罢(bà)免(miǎn)乡试(shì)。

  府试(shì)试期在秋八月。

  府(fǔ)试处所承安四年赠太原,共为十(shí)处(chù)。

  ④识(shí)(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》:雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

  金元好(hǎo)问(wèn)赴府试……累土为丘(qiū),作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞(fēi)客:大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞,秋去(qù)春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢(shāo)齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及(jí):悲叹无(wú)济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用(yòng)问句(jù),突如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势(shì),也(yě)使大雁(yàn)殉情的(de)内在意义得以(yǐ)升华。

  “问(wèn)世间,情为何物,直教生死相许(xǔ)”,大雁的生死(sǐ)至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng),化(huà)为有力(lì)的诘问,问自己、问世人(rén)、问苍天,究竟“情是何物(wù)”?起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷霆万钧,破空而来(lái);

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑”,这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释,双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞。妩媚的意思怎么解释,妩媚的意思是什么解释

  作者称他们为“双(shuāng)飞客”,赋予(yǔ)它们的(de)比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几(jǐ)句(jù)是说大雁(yàn)长期以来(lái)共(gòng)同生活,既是团聚的(de)快(kuài)乐(lè),也(yě)有离别的(de)酸楚,在(zài)平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一(yī)往(wǎng)深情(qíng)。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影为谁去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这(zhè)四句(jù)是对(duì)大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之(zhī)后,作(zuò)者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

  但这种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧(jiù)平(píng)楚”,这(zhè)几(jǐ)句借(jiè)助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸(xìng)处。

  “寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句,即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些何(hé)嗟及,“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”,句末(mò)象(xiàng)声词。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字,所(suǒ)以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招(zhāo)魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中女神失(shī)恋(liàn)的(de)悲哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死相许(xǔ)的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒,所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得生前(qián)身后(hòu)名(míng)”,与(yǔ)世长存。

  这几句从(cóng)反面(miàn)衬托,更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高,为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对大雁(yàn)的称赞。

  词人展开想象,千秋万(wàn)古后,也会有像(xiàng)他和他(tā)的朋(péng)友们一样的(de)“钟(zhōng)于情”的骚人(rén)墨客(kè),来寻访这小小的雁丘,来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

  “狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的(de)感动之深。

  全词结尾,寄寓了词人对(duì)殉情者的深切哀(āi)思,延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度(dù),使主题得(dé)以升华。

  创作背景:

  金章宗(zōng)泰和五年(公元1205年),年仅十六(liù)岁的青年诗人元好(hǎo)问,在(zài)赴并州应(yīng)试(shì)途中,听(tīng)一位捕雁者(zhě)说,天空中一对比翼双飞的大雁,其(qí)中(zhōng)一只被(bèi)捕杀(shā)后,另一只(zhǐ)大雁从天上一(yī)头栽了下来,殉情(qíng)而死。

  年(nián)轻(qīng)的(de)诗人便买下这一对大(dà)雁,把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁,建(jiàn)了一个小小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其后(hòu)又加(jiā)以(yǐ)修改,遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者(zhě)简介(jiè):

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号(hào)遗(yí)山(shān),世称遗(yí)山先生(shēng)。

  太原秀容(今山西(xī)忻州)人(rén)。

  金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

  元好问(wèn)是宋金(jīn)对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛(tán)盟(méng)主(zhǔ),又是金元之际在(zài)文(wén)学上(shàng)承(chéng)前启后(hòu)的桥梁,被(bèi)尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲。

  其(qí)中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美;

  其散曲虽传世不(bù)多,但当时(shí)影(yǐng)响很大,有倡(chàng)导之功。

  有《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

  千山暮雪指夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

  这句(jù)话(huà)出自于"问(wèn)世间、情是何物(wù),直教生(shēng)死相(xiāng)迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐(lè)趣,离别(bié)苦(kǔ),就中更有(yǒu)痴儿女。

  君(jūn)应有语,渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去(qù)。

   横汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨(yǔ)。

  天也妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留待骚人(rén),狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》

  千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么(me),千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是(shì)什么,千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)

  “千山暮(mù)雪(xuě)”表达(dá)的(de)意(yì)思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

  此词是词人为雁(yàn)殉情而(ér)死(sǐ)的事(shì)所感动而作的(de),寄托自己(jǐ)对殉情者的哀思。

  出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今(jīn)旦获一(yī)雁(yàn),杀之矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟(jìng)自投于地而(ér)死。

  ”予因买得之,葬之(zhī)汾水之(zhī)上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同行者(zhě)多为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词》。

  旧(jiù)所作无(wú)宫(gōng)商,今(jīn)改定之。

  问世(shì)间,情是(shì)何物,直教生死相许?天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣(qù),离别苦,就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

  君应(yīng)有语:渺(miǎo)万里层云,千(qiān)山(shān)暮(mù)雪,只(zhǐ)影向谁去?

  横汾路(lù),寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位(wèi),爱情究竟是什么,竟会(huì)令(lìng)这两(liǎng)只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来(lái)相对待(dài)?南(nán)飞北(běi)归遥远的路程都比翼(yì)双(shuāng)飞,任(rèn)它多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离别才真(zhēn)的是楚痛难受。

  到此刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴情!相依(yī)相伴,形(xíng)影不离的情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心里应该知道(dào),此去(qù)万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮雪,失去一(yī)生的(de)至爱(ài),形单影只,即使苟且活下去又有什么(me)意义呢?

  这汾水一带(dài),当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方(fāng),每当(dāng)武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四(sì)起(qǐ),何等热闹(nào),而今却是冷烟衰草(cǎo),一派(pài)萧条冷(lěng)落。

  武帝已死,招(zhāo)魂也(yě)无济于事(shì)。

  女山神(shén)因之枉自(zì)悲(bēi)啼,而死(sǐ)者却不会再归来了!双雁生死(sǐ)相许的(de)深情(qíng)连(lián)上天(tiān)也嫉妒,殉情的(de)大雁决不会(huì)和(hé)莺儿燕(yàn)子一般,死后化为一抔尘土。

  将会留得生前身后名,与世长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故(gù)地,来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教(jiào)坊曲,后(hòu)用为词(cí)牌。

  宋词以晁(cháo)补(bǔ)之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

  双片一百(bǎi)一十六(liù)字(zì),前(qián)片六(liù)仄(zè)韵,后片七仄(zè)韵。

  双结(jié)倒(dào)数第(dì)三句第一(yī)字皆领格,宜用去声。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和(hé)五年(公元(yuán)1205年),当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史(shǐ)·选举志》载(zài):金代选(xuǎn)举之制(zhì),由乡至(zhì)府,由府至省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌元年罢免(miǎn)乡(xiāng)试(shì)。

  府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。

  府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》:雁丘(qiū)在(zài)阳(yáng)曲(qū)县西汾水旁。

  金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累土为(wèi)丘,作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去春来,故(gù)云。

  ⑩平(píng)楚(chǔ):楚(chǔ)指丛木。

  远(yuǎn)望树(shù)梢齐平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如(rú)其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了(le)笔势,也使大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

  “问世间,情为(wèi)何物,直教生死相(xiāng)许(xǔ)”,大雁(yàn)的生死至情深深地震(zhèn)撼了作(zuò)者,他将自己(jǐ)的震惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有(yǒu)力的诘问(wèn),问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然(rán)发(fā)问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾(téng),奔涌而出。

  “天南地北双飞客,老(lǎo)翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑”,这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

  大(dà)雁秋天南(nán)下越冬而(ér)春天北归,双宿双(shuāng)飞。

  作者称他(tā)们为(wèi)“双飞客(kè)”,赋予(yǔ)它(tā)们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女”,是(shì)中:于(yú)此(cǐ),在这(zhè)里面(miàn)。

  这几句是说(shuō)大雁长期以来(lái)共同生活,既(jì)是团聚的快乐,也有离别(bié)的酸楚,在(zài)平平淡(dàn)淡的生(shēng)活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影为谁(shuí)去”,君:指殉情的(de)大雁。

  这四(sì)句(jù)是对大(dà)雁殉情(qíng)前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦(mèng)之(zhī)后,作(zuò)者(zhě)认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉情与偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

  但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚”,这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的(de)描绘,渲染了(le)大雁殉情的不(bù)朽(xiǔ)意义。

  “横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句,即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨”,句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

  《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字(zì),所(suǒ)以称“楚些”。

  这句意思是武帝(dì)已(yǐ)死(sǐ),招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女(nǚ)神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土”,大雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒(dù),所(suǒ)以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

  而是(shì)“留得生(shēng)前身后(hòu)名”,与世(shì)长存。

  这几句从反面(miàn)衬托,更加突出了大雁殉情的(de)崇高,为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁丘(qiū)处”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展开想象,千秋万古后,也会有像(xiàng)他和(hé)他的(de)朋友们(men)一(yī)样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客,来寻访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘,来祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的(de)亡灵。

  “狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出了(le)人们的感动之深。

  全(quán)词(cí)结尾,寄寓了(le)词人对殉(xùn)情(qíng)者的(de)深切哀思,延(yán)伸了全词的(de)历史跨(kuà)度,使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

  创作背景:

  金(jīn)章宗泰和(hé)五年(nián)(公元1205年),年仅(jǐn)十六(liù)岁的青年诗人元好问,在赴并(bìng)州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一(yī)只大雁(yàn)从天(tiān)上一头栽了下(xià)来,殉情而(ér)死。

  年轻的诗人便(biàn)买下这一对(duì)大雁,把它们合(hé)葬在(zài)汾(fén)水旁,建了一个(gè)小小的(de)坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其(qí)后又加以(yǐ)修改,遂成这首著(zhù)名的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕(yù)之(zhī),号遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山(shān)西忻州)人。

  金末(mò)至大蒙古(gǔ)国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

  元好问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元之际在(zài)文学上(shàng)承前启后(hòu)的桥梁,被尊(zūn)为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

  他擅作诗、文、词(cí)、曲。

  其(qí)中以诗作成就(jiù)最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词(cí)为金代(dài)一朝之冠,可与两(liǎng)宋名家媲美;

  其散曲虽传(chuán)世不(bù)多(duō),但当时影响很大,有倡(chàng)导(dǎo)之功。

  有《元遗山(shān)先生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山(shān)暮(mù)雪的(de)意思(sī)是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

  这(zhè)句话出自于"问世间、情是何(hé)物,直教(jiào)生死相(xiāng)迅纯(chún)扰许。

  天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺(miǎo)万里(lǐ)层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去。

   横汾(fén)路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟(yān)依旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及,山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处(chù)。

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  作(zuò)者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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