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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 极长川之浩浩的之是什么意思 极长川之浩浩的下一句是什么

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极长川之浩浩的下(xià)一句是什么

  极长川之浩浩五大洋还是四大洋 南大洋中国五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗24px;'>五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗承认了吗(hào)的下(xià)一句(jù)是见众山之累累的。

  极(jí)长川之浩浩,见众山之累累。王室(shì)载(zài)怀,思仲宣之能赋;仙踪可揖,嘉叔伟之(zhī)芳尘。

  乃(nǎi)喟然曰:“黄鹤来时,歌城郭(guō)之并是;浮(fú)云一(yī)去,惜人(rén)世之俱非(fēi)。”有命抽毫,纪(jì)兹贞(zhēn)石。时皇唐永泰元年(nián),岁(suì)次大荒(huāng)落,月孟(mèng)夏,日(rì)庚寅也。

极长川之(zhī)浩浩的之是什么意思

  极长(zhǎng)川之浩浩的之是助(zhù)词用(yòng)法,之是(shì)的的意思(sī)。

  极(jí)长(zhǎng)川之浩浩的(de)意思是从黄(huáng)鹤(hè)楼(lóu)上能够极目眺(tiào)望(wàng)浩浩的(de)长江(jiāng),能(néng)够看见很多的高山。

  出自唐代阎伯理(lǐ)的《黄鹤(hè)楼(lóu)记》州城西南隅,有黄鹤(hè)楼者(zhě)。

  《黄鹤楼记》是唐(táng)代阎伯理(lǐ)所作的一篇记,载于《文苑(yuàn)英华》中,介绍了黄鹤楼(lóu)宏(hóng)伟巨大的外观和(hé)建筑结构(gòu)的特色(sè),描绘(huì)了登临黄鹤楼的所(suǒ)见所感,突现了黄鹤楼这座名楼的位置和价值,体现了作者酷爱山川胜(shèng)迹的思(sī)想感情和对仙人的(de)敬(jìng)慕之情。

极长川之浩浩 见众(zhòng)山之(zhī)累累 翻译

  意(yì)思是(shì):从黄(huáng)鹤(hè)楼上能够极目(mù)眺(tiào)望浩浩的长江,能够(gòu)看(kàn)见很多(duō)的高山。

  原文:

  极长川之浩浩,见(jiàn)众山之累(lèi)累。

  王室载怀(huái),思(sī)仲宣之能赋;仙踪(zōng)可揖(yī),嘉叔伟(wěi)之芳尘。

  乃喟然(rán)曰:“黄鹤来时,歌城郭之并是;浮(fú)云一去,惜(xī)人世之俱非(fēi)。

  ”有命抽毫,纪兹(zī)贞(zhēn)石。

  译文(wén):

  从黄鹤楼上(shàng)能够极(jí)目眺望浩浩(hào)的长(zhǎng)江,能够看(kàn)见(jiàn)很多的高(gāo)山(shān)。

  朝中的文人想抒情感念的时分,能(néng)够来此读到王(wáng)粲的(de)《登楼赋》,假如想寻觅仙(xiān)人的踪影,来此(cǐ)能够(gòu)找到(dào)荀(xún)叔伟(wěi)驾鹤(hè)降临的当(dāng)地(dì)。

  所(suǒ)以人(rén)们(men)常常感叹说:“在荣华富贵之时,人(rén)们常常一同歌(gē)咏这(zhè)宏(hóng)伟(wěi)的黄(huáng)鹤楼,比及衰落的时分,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非(fēi)。

  ”我受(shòu)命(mìng)执笔,在这(zhè)坚固的石(shí)头(tóu)上(shàng)写下了这段(duàn)文字。

  赏析:

  此(cǐ)文不到三(sān)百字(zì),却包(bāo)含了丰厚的内容,并且极(jí)具文采(cǎi)。

  文章的最(zuì)初两句(jù),就点出黄鹤楼地点的当(dāng)地,在武昌城西(xī)南角(jiǎo),使(shǐ)人一(yī)开始就对(duì)黄(huáng)鹤楼有了清晰的(de)形象。

  “图经”以下五(wǔ)句,说(shuō)明(míng)黄鹤楼取名(míng)的由来。

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