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菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的一部古装(zhuāng)神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都非常的熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是(shì)她的原(yuán)名，她(tā)的人和她的音乐(lè)一样充(chōng)满(mǎn)神秘感(gǎn)，但(dàn)是听完(wán)金(jīn)星爆料之后了解真相(xiāng)着实让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的(de)人，应该对之前金星在某一期(qī)节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编(biān)剧界(jiè)的于麻麻(má)撕到(dào)音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直披(pī)着神秘(mì)的外(wài)衣，可能(néng)很少有(yǒu)人(rén)真正了解(jiě)她，而她在央视(shì)舞台(tái)上拿反话(huà)筒(tǒng)那戏(xì)剧性的一幕(mù)，到现在(zài)还历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还(hái)说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建议(yì)的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再见到周鹏的(de)时(shí)候，这(zhè)个山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少(shǎo)数(shù)民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还有了(le)各(gè)种(zhǒng)民族的血统(tǒng)，连名字和血统(tǒng)都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河(hé)南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视大(dà)奖赛(sài)，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后(hòu)，连续(xù)两(liǎng)年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离(lí)开海政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳(jiā)音乐人(rén)奖(jiǎng) ，本(běn)人也一炮而红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中国内地的(de)销量达10万张(zhāng)，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香港电(diàn)影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电(diàn)影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表(biǎo)演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的(de)家庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经(jīng)历草原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之(zhī)路(lù)产(chǎn)生了(le)影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放(fàng)军(jūn)艺术学院音乐系(xì)，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借(jiè)民族(zú)风情的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐(lè)坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡(xiàn)的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同时(shí)她又(yòu)对民族古老(lǎo)文化的(de)研究和体验，这(zhè)些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自(zì)语吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽服装，或大(dà)红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救中的梵文，有些差别(bié)，萨(sà)顶菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救顶其实不会梵文，她(tā)在采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂，只是(shì)能体会其中(zhōng)的意境，把它们用音乐表(biǎo)达(dá)出来，她(tā)也只是会读而已(yǐ)。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还(hái)被当作一(yī)种宗教(jiào)礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今印度23种(zhǒng)官方文字(zì)及官方语(yǔ)言之一，直(zhí)至二(èr)十世纪初(chū)梵文还是(shì)尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之一，梵文是印(yìn)度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作(zuò)为第二语言(yán)的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有(yǒu)点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文(wén)版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图(tú)案(àn)一般(bān)指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物(wù)生》是一张极尽(jǐn)美感(gǎn)，让人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前(qián)冬天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落(luò)下(xià)来(lái)遇(yù)见人(rén)们破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破(pò)碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰(huī)

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war