这三性就像大脑里(lǐ)的三(sān)间房子，即(jí)不能(néng)混(hùn)淆，又墙挨(āi)着墙，互相都是支撑。

　　 在用脑的时(shí)候，因(yīn)为没有这方面的教育，都(dōu)是各行其(qí)是――有人长年呆在一(yī)个房子里，不知(zhī)道那(nà)两间房子的(de)存(cún)在。

　　有人一(yī)个房子里只呆一(yī)会，乱(luàn)窜。

　　还有的(de)人知道(dào)有(yǒu)两(liǎng)间(jiān)房，但坚持一间房子好，另一间不好…… 其实，最好的是(shì)一生中(zhōng)三间(jiān)房子都住宿，定期轮(lún)换着(zhe)，谁也别空置(zhì)。

　　 所以说(shuō)人人(rén)都(dōu)有理性(xìng)感性神性，道(dào)理再简单(dān)不(bù)过――因为人人都(dōu)是一个脑袋。

　　对于大(dà)多数人而言，因为长(zhǎng)年使用理性，感性和神性(xìng)就成了潜伏着的潜(qián)能。

　　好象把另外两间房子的门掩(yǎn)上(shàng)了，往(wǎng)往还不承认他人三居室的存在。

　　我们(men)已知人的大脑只开发使用(yòng)了百(bǎi)分(fēn)之十左右，这百(bǎi)分之十(shí)左右就是我们的大(dà)脑最外层的灰质，也就理(lǐ)性的(de)那间房儿。

　　而另外的两间房子，是(shì)在大(dà)脑(nǎo)再往(wǎng)里边(biān)儿的(de)位置，相邻(lín)着(zhe)脑灰质(zhì)搭建的(de)。

　　我们假设有个房客，老往这两间(jiān)房子里跑，甚至住下了(le)。

　　于是就会出(chū)现奇(qí)迹，大脑的(de)物(wù)销奇迹。

　　感性和神性的(de)奇迹……

　　 问题二：人有“三性” 对一切法的(de)性(xìng)相(xiāng)是有(yǒu)、是无、是(shì)假、是实所作的分类，并名三相、三(sān)自相(xiāng)、三自性。

　　即(jí)遍计所执(zhí)、依他起、圆成实三性。

　　遍计所执(zhí)性。

　　指凡夫的(de)迷情(qíng)妄执，认为世间有实物者，谓凡夫的妄情，周遍(biàn)计度（普(pǔ)遍(biàn)观察思量(liàng)）一切法，故名遍计；由此虚妄(wàng)分别执(zhí)有实我(wǒ)、实(shí)法，称为(wèi)“所执(zhí)性”。

　　如(rú)见绳而误以为蛇，非有蛇的实体，但(dàn)妄(wàng)情迷执为蛇(shé)。

　　又如(rú)人于搭纤(xiān)内心外境认(rèn)有实我、实法也是如此。

　　有(yǒu)为万法，都是因缘假合而成，其(qí)中无(wú)一实我(wǒ)、实法，但(dàn)有妄情计度而迷执为我(wǒ)为法，因而指有实我实法，谓之遍计所执性。

　　但由妄(wàng)情嘏存，不能(néng)离(lí)妄情而有。

　　依他起性。

　　即依因缘而生的(de)一切万法(fǎ)。

　　“他”指(zhǐ)因(yīn)缘，以阿赖耶识中的种子为第一因，借其他种种之肋缘而生的一切法，是(shì)离妄情而自存。

　　如绳以麻(má)等因(yīn)缘而生，故名“依他(tā)起性”。

　　圆成实性。

　　即圆(yuán)满成就的(de)真实性(xìng)，亦(yì)称法性、真如等(děng)，是一(yī)切(qiè)有为法的体性，恰如绳的实性是麻，故名圆(yuán)成实性。

　　 问题(tí)三(sān)：中(zhōng)华人(rén)民(mín)共和国法(fǎ)律的三性是什(shén)么 所谓证据(jù)的(de)“三性”，即 第一， 客观(guān)真实性(xìng)，这是(shì)指诉讼(sòng)证据必(bì)须是能(néng)证明案件真实**的、不依赖于主观意识(shí)而存在(zài)的(de)客(kè)观事(shì)实。

　　这一客观(guān)事(shì)实只能发生在(zài)诉(sù)讼主体进行民事、经济(jì)活(huó)动中，发生(shēng)在诉讼法律关系(xì)形(xíng)成、变更或(huò)消灭的过程中，是当时(shí)作用于他人(rén)感官而(ér)被(bèi)看到、听到(dào)或感受到的、留在(zài)人的记(jì)忆中的(de)，或作用于周围的(de)环(huán)境、物品引起物件的变(biàn)化(huà)而留下(xià)的痕迹物品，也可能由文字或者某种(zhǒng)符(fú)号(hào)记(jì)载下(xià)来，甚至成为视听资料等等。

　　客观性是(shì)诉讼(sòng)证据(jù)的最(zuì)基本的特征(zhēng)。

　　 第二(èr)， 证(zhèng)据的关联(lián)性，这是指作为证据的事实不(bù)仅是一种客观存在，而且它必须是与知蚂仿案件所要查明(míng)的事实存在逻(luó)辑上的联系(xì)，从而能够(gòu)说明(míng)案件(jiàn)事实。

　　正因为如(rú)此(cǐ)，它才能以(yǐ)其(qí)自身(shēn)的存在(zài)单独或与其他事实一道证(zhèng)明保证案件(jiàn)真(zhēn)实的(de)存在或不(bù)存在。

　　如果作为证(zhèng)据的事实与要证明的事实没(méi)有联系，即使它是真(zhēn)实(shí)的，也不(bù)能作为证(zhèng)明争议事(shì)实的证据。

　　 第三， 证(zhèng)据(jù)的合法(fǎ)性，这是指证(zhèng)据必(bì)须由当事人按照法定程序提供，或由(yóu)法定机关、法(fǎ)定人员按照法定的程序调查、收集(jí)和(hé)审(shěn)查。

　　也(yě)就是说，诉讼证(zhèng)据不论是当(dāng)事人提供的(de)还是人(rén)民(mín)法院主动调查收(shōu)集的(de)，都要符合(hé)法律规定的程序，不按照法定程序提供、调查收集的证据不(bù)能作为认定案件事实(shí)的根(gēn)据。

　　另外，证据的合法性还包括(kuò)证据(jù)必须具备法律规(guī)定的形式。

　　对某些法律行为的成立，法律规定了特定的形式，不具备法律所(suǒ)要求(qiú)的形式，该项法律行(xíng)为(wèi)就不能(néng)成立。

　　 问题四：为什么有双性(xìng)人，没有(yǒu)三性人(rén)和四性人(rén)？ 有的(de)，好像看到过好人跟动物结(jié)婚的新闻(wén)

　　 问(wèn)题五：鲁迅说(shuō)中(zhōng)国女(nǚ)人有三(sān)性(xìng) 从“一见到女人的大腿就立刻想到 *** ”谈起 遍阅《鲁迅全集》，我依稀(xī)记得，先生曾说(shuō)过(guò)这样(yàng)一句话(huà)：一见到女(nǚ)人(rén)的大腿就立刻想到 *** 。

　　后经查证，方知这话是先生在(zài)《小杂(zá)感》一文中用来形(xíng)容中(zhōng)国人(rén)的想像力的――“一见到短袖(xiù)子(zi)，立刻想到(dào)白臂膊，立(lì)刻(kè)...3757

　　 问(wèn)题六：专利三性(xìng)是什么，个(gè)人应如(rú)何申请(qǐng)专利 一(yī)、专利三性是指(zhǐ)：新颖性(xìng)、创造性、实用性。

　　 据《中(zhōng)华人民(mín)共和国专利法》（2008修正(zhèng)）第二十二条 授予专(zhuān)利权的发明(míng)和实用新型(xíng)，应当具备新颖性、创造性和(hé)实(shí)用性。

　　 新颖性，是指该发明或(huò)者实用(yòng)新型不属于(yú)现有技(jì)术；也没有任何单位或者个人就同样的发明或者实用(yòng)新型在申请日以前向国务院专利行政部门提出(chū)过申(shēn)请(qǐng)，并(bìng)记载在申请日以后(hòu)公(gōng)布的(de)专利申(shēn)请(qǐng)文件或者(zhě)公告的专利文件中(zhōng)。

　　 创造(zào)性，是指(zhǐ)与(yǔ)现(xiàn)有(yǒu)技术相比，该发(fā)明具有突出(chū)的实质性特点和(hé)显(xiǎn)著(zhù)的进步，该实用新型具(jù)有(yǒu)实质性特(tè)点和进步。

　　 实用性(xìng)，是指该发明或者实用新型(xíng)能(néng)够(gòu)制(zhì)造或者使用，并且能够产生积(jī)极效果。

　　 本(běn)法所(suǒ)称现有(yǒu)技术，是指申(shēn)请日以(yǐ)前在国(guó)内外为(wèi)公众所知(zhī)的技术。

　　 二、申(shēn)请专利必需按照(zhào)规定(dìng)向国家知识产权局提交必要的申(shēn)请文件，申请文件可以直接面(miàn)交(jiāo)国家知识产权局受理处以及各(gè)代办处(chù)，也可以挂(guà)号邮寄国家知识(shí)产权局(jú)，还(hái)可以委托代理机构代理人办(bàn)理。

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　　 问(wèn)题七：什么是播音员主持(chí)人(rén)的三性三感？ 规(guī)范性，即语言(yán)规范，清晰顺畅(chàng)；

　　 庄重性，即真实可信(xìn)，落落大方；

　　 鼓(gǔ)动性，即情真(zhēn)意切，爱憎分明；

　　 时(shí)代感(gǎn)--胸襟开阔，新鲜(xiān)跳跃；

　　 分寸感――准确恰当，不瘟不火；

　　 亲(qīn)切感(gǎn)――恳切谦和，息息相通(tōng)。

　　 问题八：为什么(me)出门不能五(wǔ)人(rén)三性 不能再非临时性、辅助性(xìng)或(huò)者替代(dài)性岗位上使(shǐ)用劳务派(pài)遣工是法律规定的(de)。

　　《劳动合同法》规定，劳务派(pài)遣岗位必须是“临时性、辅助性或(huò)者替代(dài)性”岗位，不(bù)是(shì)“三性”岗位(wèi)的，只能使(shǐ)用劳动合同(tóng)工。

　　《劳动合同法》第六十六条 劳动合同用工(gōng)是我(wǒ)国的企业基(jī)本(běn)用(yòng)工形式。

　　劳务(wù)派遣(qiǎn)用(yòng)工是补充形式，只能在临时性、辅(fǔ)助性或者(zhě)替代(dài)性的工作岗位(wèi)上(shàng)实施(shī)。

　　 问题九：一行七人(rén)三(sān)性张，骑马骑驴(lǘ)进官(guān)场，是什么生(shēng)肖 答(dá)案是(shì)鸡。

　　鸡谐(xié)音急。

　　就是着急的意思。

　　一个人(rén)骑(qí)马骑驴就说明他着急的(de)样子。

　　再有，七(qī)加三是十。

　　也可以知(zhī)道答案(àn)是鸡(jī)。

　　 问(wèn)题十(shí)：“三性(xìng)”教育 让(ràng)每个孩子拥有多(duō)彩(cǎi)的人生 很好

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