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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心(xīn)何求(qiú)美(měi)人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作的(de)一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发(fā)了(le)作者(zhě)的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰(lán)桂(guì)风(fēng)致同(tóng)茄竖(shù)调(diào)的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰桂的(de)芬(fēn)芳，因而(ér)发生(shēng)爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百(bǎi)世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西(xī)而改变自我的(de)追(zhuī)求(qiú)，可(kě)见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受到感召(zhào)，改变自己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来(lái)折的(de)。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做(zuò)为(wèi)一个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了借这(zhè)些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉(yù)、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春(chūn)天(tiān)里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自然顺应了(le)美(měi)好的(de)季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时(shí)所作(zuò)，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋桂不因无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己(jǐ)的志洁(jié)行(xíng)芳，不(bù)求人(rén)知(zhī)的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只要(yào)逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花(huā)在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意勃(bó)发，也给季(jì)节(jié)带(dài)来(lái)了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真(zhēn)正的(de)贤人志士(shì)只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的才(cái)华抱(bào)负的思想，流露(lù)了自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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