去(qù)国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什(shén)么意(yì)思，忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)出自哪里是害(hài)怕诽谤(bàng)，意思是恐怕(pà)人们会说坏话、害(hài)怕批评的(de)。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别思(sī)，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说(shuō)别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们(men)对这(zhè)个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没(méi)有，风呼(hū)啸(xiào)着，清(qīng)浑(hún)浪，太阳星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完全(quán)失事(shì)的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的(de)叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国(guó)家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛(jīng)所能及的(de)地方(fāng)。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤(shāng)的人(rén)。

　　翻(fān)译(yì)

　　就像连绵不断的雨，好几个月(yuè)没放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑(hún)浊的波浪(làng)冲(chōng)向(xiàng)天空；

　　太阳和(hé)星星掩盖(gài)了它们的(de)光辉，这座山已经失(shī)去了(le)形状(zhuàng)，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在(zài)这个时候）爬(pá)上大楼，会有一(yī)种离开(kāi)首都(dōu)的感觉(jué)、失(shī)踪的家乡，恐怕(pà)人们(men)会说(shuō)坏话、害怕批评，全(quán)神贯注(zhù)是抑(yì)郁的画面，感(gǎn)情(qíng)到了极点和悲伤的心(xīn)情。

　　2.全世界都要担心（状语修饰语(yǔ)，停(tíng)留……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被(bèi)贬到巴陵县（封(fēng)建(jiàn)王朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词(cí)，别人(rén)说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形(xíng)容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了（形容词(cí)作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作状(zhuàng)语使用(yòng)灵活，向(xiàng)北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词用作名(míng)词，这是指心理活(huó)动）

去(qù)国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评(píng)指责。

　　该(gāi)句棚做出(chū)自北(běi)宋文学家范(fàn)仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹于庆(qìng)历六年九(jiǔ)月十五日(rì)（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重(zhòng)修岳阳楼而创作(zuò)的(de)一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨(yǔ)霏(fēi)霏(fēi)，连月(yuè)不开，阴(yīn)风怒号，浊浪排空；日星隐(yǐn)耀，山岳潜(qián)形；商旅(lǚ)不行(xíng)，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则(zé)有去国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥(jī)，满目萧然，感极(jí)而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴(yīn)雨连(lián)绵(mián)，接(jiē)连几(jǐ)个月不放(fàng)晴(qíng)，寒(hán)风怒吼，浑(hún)浊的浪冲向天(tiān)空(kōng)；太阳(yáng)和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没(méi)了形体；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨折断(duàn)。

　　傍(bàng)晚天色昏暗(àn)，虎在(zài)长(zhǎng)啸，猿(yuán)在悲啼(tí)，登上(shàng)这(zhè)座楼啊，就(jiù)会有一种离开国(guó)都(dōu)、怀念(niàn)家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的(de)景象，感(gǎn)慨到了(le)极(jí)点(diǎn)而(ér)悲(bēi)伤的(de)心情。

　　这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物(wù)喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达(dá)了自(zì)己(jǐ)“先天(tiān)下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章超越(yuè)了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境，将自(zì)然(rán)界(jiè)的晦明变(biàn)化、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人”的(de)“览物之情”结合起来写(xiě)，从而将全文的重心放到(dào)了纵议政(zhèng)治理想方面，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为(wèi)一(yī)体，动静相生(shēng)，明(míng)暗相衬，文词简约(yuē)，音节和谐(xié)，用排偶(ǒu)章法作景物(wù)对比，成为杂记(jì)中的创新。

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