太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是(shì)谁(shuí)？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师(shī)父等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平(píng)坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大(dà)慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊却(què)能够(gòu)将业果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天(tiān)成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构(gòu)，相当于(yú)行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天(tiān)门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在(zài)第一(yī)，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必(bì)是(shì)最大的，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人(rén)能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御(yù)排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是属于这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四(sì)御(yù)的资格都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛(fú)教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们(men)见到的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡(dù)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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