大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思以及(jí)大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思，长河落(luò)日圆的出处，长河落日圆上(shàng)一(yī)句是等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛(fú)教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了(le)塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物(wù)一(yī)下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代(dài)边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔(cuī)希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到(dào)达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗(shī)人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代(dài)称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故址在(zài)今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护(hù)府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都(dōu)护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了(le)边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既(jì)叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写(xiě)其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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