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其人舍然(rán)大(dà)喜的舍(shě)是什么意思，不(bù)舍昼夜的舍是什么(me)意思古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部(bù)以(yǐ)记(jì)言(yán)为主的语录体(tǐ)散文(wén)集，主要以语录(lù)和对话(huà)文体的形式记(jì)录了孔子及其(qí)弟子的(de)言行(xíng)，集中体(tǐ)现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思(sī)想。

　　《论语》内容涉及(jí)政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理(lǐ)等多方面(miàn)。

　　早在春(chūn)秋后期孔子设坛讲学时期，其(qí)主体内(nèi)容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子和再传(chuán)弟子代代传授他的言论(lùn)，并逐渐将这些(xiē)口头记(jì)诵的语录言行记录(lù)下来，因此称(chēng)为(wèi)“论”；

　　《论语》主要记载孔子及其弟(dì)子的言行，因此称(chēng)为(wèi)“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼解(jiě)释说：“语(yǔ)者，圣人之语言，论(lùn)者，诸儒(rú)之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂的(de)意(yì)思，所谓《论语》，是指将孔子(zi)及其弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇(piān)，492章(zhāng)，其中(zhōng)记录孔(kǒng)子与弟子(zi)及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互(hù)谈论(lùn)之(zhī)语48章(zhāng)。

　　作为儒家经典的(de)《论语》，其内容博大(dà)精深，包罗(luó)万象，《论语》的思想主要有(yǒu)三(sān)个既各自独立又(yòu)紧密相依的范畴：伦理道(dào)德(dé)范畴——仁(rén)，社(shè)会(huì)政治范畴——礼，认识方法论(lùn)范畴(chóu)——中庸。

　　仁(rén)，首先(xiān)是人内心(xīn)深(shēn)处(chù)的(de)一(yī)种真实的状态，折中(zhōng)真的极致必然是善的(de)，这种真和善的全体(tǐ)状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范(fàn)畴，进而将礼阐述为适(shì)应仁(rén)、表达仁(rén)的一种合理的社会关系与待人(rén)接物(wù)的规范，进而明确“中庸”的系(xì)统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的(de)思想核心(xīn)。

　　《论语》自汉武帝“罢(bà)黜百家，独尊儒术”之(zhī)后，被尊为“五经之輨辖，六艺之(zhī)喉衿”，是研究孔子及(jí)儒家思想尤其是原始(shǐ)儒家思想(xiǎng)的第一手(shǒu)资料(liào)。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在(zài)儒家经典中的(de)地(dì)位日益提高。

　　元(yuán)代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此(cǐ)后一直到(dào)清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学(xué)子士人推施奉行(xíng)的(de)金科玉律。

　　《论语》进入经书之(zhī)列是在唐代。

　　“到唐(táng)代，礼有《周礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春秋有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁(liáng)》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这(zh抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗è)样是十三经(jīng)。

　　”北(běi)宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下(xià)”之说。

　　这(zhè)从一个侧(cè)面(miàn)反映出此书在中(zhōng)国古代社会所发(fā)挥的作用与影响之(zhī)大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字(zì)仲(zhòng)尼，春秋(qiū)末期(qī)鲁国陬邑（今山东曲阜市东南(nán)）人。

　　春秋(qiū)末期著名的(de)思想家、教育家、儒家学派创(chuàng)始人。

　　相传(chuán)有弟子三千(qiān)，贤弟子(zi)七(qī)十(shí)二(èr)人，孔子曾(céng)带领弟子(zi)周游列国(guó)14年。

　　孔子还是(shì)一位古文献(xiàn)整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序(xù)《周(zhōu)易(yì)》，作《春秋(qiū)》。

　　孔(kǒng)子是中华文化中的(de)核心学说儒家的首代宗师(shī)，集华夏上古文化之大(dà)成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学(xué)者之(zhī)一，并且被后(hòu)世统治者(zhě)尊为(wèi)至圣(shèng)、至(zhì)圣先师、万(wàn)世师表。

　　孔子(zi)和(hé)他创立的儒(rú)家思想对中(zhōng)国和朝鲜半岛、日(rì)本、越南等地(dì)区有深(shēn)远的影响(xiǎng)，这些地区又(yòu)被称为儒家文化圈。

其(qí)人舍然(rán)大喜(xǐ)的“舍”意(yì)思是什(shén)么(me)?

　　其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍”意思(sī)是：舍弃。

　　出(chū)处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代(dài)】战国

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈让雹(báo)何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌，自身(shēn)失去依存的(de)地方，(于是(shì))不吃不睡的了(le)。

　　又有一(yī)个(gè)担心他因为那担心而出问(wèn)题的人，因此就去劝他(tā)，说(shuō)：“天啊，是(shì)聚集在一起的(de)气体(tǐ)，气往哪里崩溃呢。

　　你身(shēn)体(tǐ)曲伸和呼吸，一直在天(tiān)中进行，干(gàn)吗(ma)要(yào)担心它崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是(shì)聚抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗集的气体，太(tài)阳、月(yuè)亮、星星呢，它们就不会掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星，也是(shì)气体中发光(guāng)的气体，就算它们掉下来(lái)，也不可能(néng)伤(shāng)到谁。

　　”那人说：“地塌了(le)怎(zěn)么办呢(ne)?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就是(shì)很多土块聚集(jí)，它填充了四方(fāng)所有(yǒu)的角落(luò)，它还(hái)往(wǎng)哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你(nǐ)走(zǒu)路(lù)跳跃，终日是在(zài)这地上进行，干吗还(hái)要(yào)担心地会塌呢?”于(yú)是那人释然而开(kāi)心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也(yě)释(shì)然而开心。

　　基本字义(yì)：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为(wèi)人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓(lù)。

　　3、谦(qiān)辞(cí)，多(duō)指亲属中比自己年纪(jì)小(xiǎo)或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为(wèi)一舍：退避三舍（喻对人让(ràng)步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫(háo)不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣扬佛法，或为布施寺院(yuàn)，自(zì)作苦行，谓之(zhī)“舍身”。

　　六(liù)朝(cháo)时此风最(zuì)盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不(bù)得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放(fàng)弃(qì)或离开，不愿意使用或处(chù)置：妈妈～孩子出远门(mén)。

　　他(tā)从来～乱(luàn)花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放(fàng)弃(qì)。

　　本：根(gēn)本的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末(mò)：枝节的(de)，次要的(de)。

　　原指弃农而事(shì)工商(shāng)。

　　后泛指放弃根本、主要的(de)部分，而追求次要(yào)的(de)、枝节的(de)。

　　比(bǐ)喻做事(shì)情不抓根本(běn)蔽(bì)滑枝，而在枝节(jié)上(shàng)下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐末(mò)”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非(fēi)常留恋，舍(shě)不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子重耳遵守诺(nuò)言，主动把(bǎ)军(jūn)队(duì)后撤九十里。

　　比喻(yù)对人让(ràng)步或回避。

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