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毛豆几月份成熟上市毛豆是药材吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比(bǐ)较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶(dǐng)不仅担(dān)任音乐总监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演(yǎn)重要角(jiǎo)色(sè)，大(dà)萨(sà)顶顶大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金(jīn)星爆料(liào)之(zhī)后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀(xiù)的(de)人，应该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人(rén)真正了解她(tā)，而她在央视(shì)舞台上拿(ná)反(fǎn)话筒(tǒng)那戏(xì)剧(jù)性的(de)一幕，到现在还历历在目(mù)，当(dāng)时萨顶顶在微博(bó)可是被网(wǎng)友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆(bào)料，在一(yī)次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出(chū)重围，还说万物生的名字也是(shì)自(zì)己建议(yì)的，金(jīn)星当时还(hái)感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数民族(zú)的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的歌(gē)，还有了各种民族的(de)血统，连(lián)名字(zì)和血(xuè)统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业(yè)于解(jiě)放(fàng)军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军(jūn)。随后，连续两(liǎng)年登上央视(shì)春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖(jiǎng)亚(yà)太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮(pào)而(ér)红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销量达(dá)10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭(tíng)，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林(lín)浩特与(yǔ)姥姥过着游牧生活，游牧生活的(de)经历草(cǎo)原上的马(mǎ)头(tóu)琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产(chǎn)生了影(yǐng)响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业后就考取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一(yī)个集创(chuàng)作与(yǔ)表演于一身的青年音乐家(jiā)，凭借民(mín)族(zú)风情的(de)大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族(zú)古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她(tā)后来的(de)音乐创作都有(yǒu)很多的(de)帮助(zhù)。

        另外(wài)借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的(de)穿着(zhe)，有着“神秘东(dōng)方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上(shàng)的她，总(zǒng)是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风(fēng)的艳(yàn)丽服装(zhuāng)，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐(lè)之外被人(rén)记住的强(qiáng)烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵文(wén)的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶(dǐng)顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他(tā)不(bù)懂(dǒng)，只是能体(tǐ)会其中的意(yì)境，把它们用音乐表达(dá)出来，她(tā)也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵(fàn)文(wén)及梵语是(shì)现(xiàn)今印度23种官(guān)方文(wén)字及(jí)官方语言(yán)之一，直至二十世(shì)纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔(ěr)的(de)官方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的(de)报章和杂志，1991年印(yìn)度普查(chá)结(jié)果以梵语作为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得(dé)有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有两个(gè)版(bǎn)本，一是(shì)中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的(de)特(tè)点而言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的(de)一(yī)个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的(de)图(tú)案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常(cháng)以雌(cí)雄双鱼(yú)表示解脱、永(yǒng)生(shēng)、再生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽(jǐn)美感，毛豆几月份成熟上市毛豆是药材吗让(ràng)人可以在(zài)无限美妙中肆(sì)意放纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落(luò)下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba wa毛豆几月份成熟上市毛豆是药材吗r su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war