画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的(de)作者(zhě)是(shì)谁？是(shì)哪个朝代(dài)的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画的作者是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作者(zhě)是谁等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花(huā)还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王(wáng)维的画作上，题诗人不可考(不知是(shì)王维或者(zhě)另有其人)，但这(zhè)首诗本身(shēn)是从别(bié)人的(de)诗(shī)改来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南(nán)宋僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原文(wén)如(rú)下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言不(bù)会，只为转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗(shī)《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉(hàn)族(zú)，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河(hé)西节(jié)度(dù)使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞(chéng)，故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画(huà)之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山色彩明亮(liàng)，走(zǒu)近一听水却(què)没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的是(shì)天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖“静境”，静境(jìng)之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是(shì)“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个(gè)常(cháng)人无法言语(yǔ)的(de)自然之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美(měi)到极(jí)致后，飘然而(ér)去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花儿(ér)不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实在是太(tài)大了，他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱(chàng)了一千多年(nián)，至(zhì)今仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过(guò)专业(yè)的(de)乐(lè)师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个水平的不(bù)多；古代画(huà)家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但(dàn)能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说(shuō)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观(guān)摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人(rén)画(huà)家对他推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘(huì)画(huà)还(hái)是比较自负(fù)的，他(tā)不像阎立本，被当(dāng)成(chéng)画师就(jiù)气急败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不(bù)能舍(shě)余习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派(pài)，一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是(shì)以文人野(yě)士为(wèi)主体的(de)文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名(míng)诗人（一说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自(zì)然(rán)景(jǐng)物(wù)，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前(qián)两句写其山色(sè)分明(míng)，流(liú)水无声；后两句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工整，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味十足(zú)，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色，在近处(chù)却听不(bù)到(dào)流(liú)水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花(huā)儿(ér)还是常开不败，人走近了(le)，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗(shī)为诗(shī)人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多(duō)种说法(fǎ)。

　　一说是唐(táng)代王维(wéi)所作，但在王维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说是(shì)原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一(yī)部分；一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人(rén)所(suǒ)作(zuò)，如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁？是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人，画的作者(zhě)是(shì)谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画(huà)的作者是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

画的(de)作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的名下，没有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道川禅师(shī)的(de)作品。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物(wù)物体元平。如何(hé)言(yán)不会，只为(wèi)转分明。

画的作者(zhě)是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王氏，于(yú)开元十九(jiǔ)年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王(wáng)维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

　　长安(ān)收复后(hòu)，被责(zé)授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长五(wǔ)言，多(duō)咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画(huà)特臻其(qí)妙，后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗(shī)的(de)前两(liǎng)句描(miáo)写的是(shì)“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”，“无(wú)声”二字(zì)更是用得(dé)极妙(miào)，诗(shī)人将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成一个常人无法言语的(de)自然之(zhī)声。

　　“春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个(gè)最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自(zì)己(jǐ)的生(shēng)命燃(rán)烧般(bān)的开到最美(měi)。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图(tú)，寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的名(míng)气(qì)实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗(shī)人(rén)。

　　他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至(zhì)今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能(néng)画(huà)的不少，但画到(dào)王(wáng)维这(zhè)个水平(píng)的不多(duō)；古代画家(jiā)能诗也的(de)不(bù)少，但(dàn)能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王维画(huà)有高出一般画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画(huà)家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的，他不像阎立本，被当(dāng)成(chéng)画(huà)师就气急败坏，他说自(zì)己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋(sòng)代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工(gōng)细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗”，以唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是(shì)以文(wén)人野士为(wèi)主体的文人(rén)水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“南(nán)宗”，以(yǐ)王维为(wèi)祖(zǔ)。

　　他(tā)的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景(jǐng)物，赞(zàn)叹的(de)却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花(huā)开四季(jì)，鸟不(bù)怕(pà)人。

　　四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在(zài)远处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的颜(yán)色(sè)，在近(jìn)处却听不到流(liú)水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开(kāi)不败，人走近了，枝头上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿却(què)没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗(shī)》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级(jí)小学(xué)语文(wén)等(děng)教材中(zhōng)编(biān)入此诗(shī)时，作(zuò)者(zhě)一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名(míng)”。

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