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人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹的别(bié)号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常(cháng)人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清(qīng)初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并进，一时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教(jiào)学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理(lǐ)学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙(xī)间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在(zài)守昆城抵御清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓(mù)之义(yì)，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教(jiào)育方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到真(zhēn)实的学(xué)问(wèn)，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟他坚(jiān)辞不(bù)应博学(xué)鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来流传甚(shèn)广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国(guó)年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了(le)修身治家之道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zh人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟òng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学(xué)家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子(zi)以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学(xué)的大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注(zhù)》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众多(duō)人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是(shì)关于(yú)朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人(rén)教(jiào)育经验和自(zì)己教育实(shí)践(jiàn)的基础上(shàng)，基于对人(rén)的(de)生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个(gè)人的(de)教育(yù)分成小学和大学两个(gè)既有区别又有联系的(de)阶段，并(bìng)提出了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能(néng)力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小学教育(yù)的内容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具(jù)体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养成(chéng)一定的(de)行为习惯，学习(xí)初步的(de)文化(huà)知识技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调先入为主，及(jí)早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式(shì)培(péi)养(yǎng)儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰(shì)，把他们培养(yǎng)成为国家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内(nèi)容的重点是教理，即(jí)重在探(tàn)究事(shì)物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教育的(de)见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教(jiào)育(yù)思(sī)想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。