一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗是“一山放过一山(shān)拦”正确(què)的(de)句子是“一山放出一山拦”，全(quán)诗内容是：莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢(huān)的。

　　关于(yú)一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗以及(jí)一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗拼音，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是什么诗，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗朗读，一山放过一山拦全诗书(shū)法等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

一山放过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于(yú)从日(rì)常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是(shì)提(tí)醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)徐海为是谁？”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通(tōng)过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义的深刻道(dào)理(lǐ)：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首(shǒu)中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源(yuán)时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉(jí)州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四大家”。徐海为是谁？p>

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下(xià)来(lái)就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 徐海为是谁？