杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方(fāng)没(méi)有空气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，填满了四处，没(méi)有什么(me)地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解释）那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦(qín)国从(cóng)腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了(le)许多(duō)人(rén)，那(nà)些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能清醒这(zhè)一(yī)点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担(dān)心而(ér)担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空气中(zhōng)进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是(shì)空(kōng)气(qì)中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？qù)了怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，它填满(mǎn)了(le)四处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉(sù)人们不(bù)要(yào)毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了(le)在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人(rén)生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言。

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