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独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的(de)生活起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八(bā)种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(中国一共有多少万亿钱èr)十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生(shēng)活环(huán)境存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不(bù)同年份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年(nián)有关(guān)，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合(hé)形象形象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为本(běn)氏族(zú)的名(míng)号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十(shí)二兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不分的(de)思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪(jì)》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社(shè)会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二(èr)宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的(de)十二生(shēng)肖(xiào)，仅动(dòng)物不同(tóng)，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那(nà)几肖(xiào)

　　独(dú)肖(xiào)是指十二(èr)生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(t中国一共有多少万亿钱ù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并中国一共有多少万亿钱以此(cǐ)形成一(yī)种观念(niàn)阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中的(de)形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是(shì)其(qí)的友好(hǎo)举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得(dé)患失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能力(lì)做事(shì)。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重(zhòng)眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来(lái)。

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