独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然(rán)界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成的。胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸

　　古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习(xí)性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配兔，和当时农业(yè)社(shè)会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头，古今(jīn)学(xué)者对此(cǐ)众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而十(shí)二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种动物配属二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现(xiàn)十(shí)二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一(yī)周天，从木(mù)星位置可确(què)定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年(nián)份出生的人如(rú)能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推(tuī)定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社(shè)会(huì)的(de)先(xiān)民(mín)常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪(jì)》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉(quán)之野(yě)，文中所言(yán)是各部(bù)落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不(bù)同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有(yǒu)类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患得(dé)患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境的(de)影响，按照(zhào)自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人(rén)意。他们(men)只注重眼前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出(chū)来。

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