太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的(de)化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无边神通，无边(biān)法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震(zhèn)开地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却(què)能(néng)够将业果与地(dì)狱业力(lì)的(de)象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦(kǔ)救(jiù)难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)know过去分词是什么写，know过去分词是什么词，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引(yǐn)其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉(yù)女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。know过去分词是什么写，know过去分词是什么词>

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上(shàng)的职位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙(sūn)悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是(shì)排位(wèi)第一(yī)的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在(zài)第二位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了(le)天(tiān)庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微大(dà)帝，他(tā)是四御排名(míng)第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是(shì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排(pái)名之所(suǒ)以与太乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力(lì)就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的(de)信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛教(jiào)的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人(rén)、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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