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太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋

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颜元的教育思想思维导图,颜元的教育思想主张

  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根(gēn)本(běn),而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

  学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人才。

  “实德实才之士”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才(cái),另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教育(yù)内容,这就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同(tó太监割掉的是哪些部位,古代太监是割掉鸡还是蛋ng)时(shí),颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政(zhèng)治理(lǐ)想,还提出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一(yī),教学要联系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义(yì),因(yīn)为其脱(tuō)离(lí)实际,不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第(dì)三,并非(fēi)排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识(shí),而是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。

  第(dì)四,人(rén)获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学:颜元(yuán)在自己(jǐ)规(guī)划的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中,陈(chén)设六斋,并规定(dìng)了各斋具(jù)体教(jiào)育(yù)内(nèi)容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了(le)适(shì)应当时的(de)实际,等时机(jī)到(dào)了则关闭(bì)这两(liǎng)斋(zhāi)。

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