什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是关注人(rén)的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思(sī)考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进(jìn)又(yòu)密(mì)切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命(mìng)的存在(zài)，更是一(yī)种精神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在推动社会发展还是实现(xiàn)自身发展方(fāng)面都(dōu)居(jū)于(yú)核(hé)心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追求人(rén)的社会价值和个体(tǐ)价值的(de)统一、作为手(shǒu)段和目(mù)的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神(shén)生活乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是改(gǎi)善人的生活、提高(gāo)人的生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的(de)需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足(zú)人的(de)生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人(rén)的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我完善需要(yào)的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)的全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动(dòng)的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达(dá)到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面(miàn)发展，是(shì)与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本位的世界(jiè)观，集中体现为对人本身的(de)关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人的存(cún)在(zài)、人的(de)价值、人的意(yì)义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感(gǎn)。

　　人(rén)既(jì)是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值主体，人不(bù)同于一(yī)般的(de)物，它的根本(běn)是内在而(ér)非外在，因此(cǐ)，文(wén)明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作(zuò)人的(de)基(jī)本存在方式，社会要关注人的精神状态和内(nèi)在(zài)需(xū)求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平(昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名píng)得到了极大的提高，物(wù)质文明的进步(bù)使人们的衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人们带(dài)来(lái)了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用(yòng)性(xìng)与功利性特征，又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场(chǎng)经(jīng)济条件下，在现代社会(huì)的激烈竞争中，一方面是(shì)人们(men)对(duì)精神昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名情(qíng)感关怀(huái)的迫切需要必将替代对(duì)物质生活的(de)迫切需(xū)要，另一方面却是这种需要(yào)与(yǔ)社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提(tí)出了(le)以科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正(zhèng)确的(de)舆论引导人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品(pǐn)鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明建(jiàn)设，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最(zuì)常见的文化(huà)载体，应当(dāng)担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提(tí)升报(bào)道品味、引发(fā)读(dú)者的思(sī)考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值(zhí)和文化(huà)价值(zhí)的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更(gèng)多的读者，为(wèi)自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为(wèi)广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一点(diǎn)来说，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关怀人的(de)精神生活(huó)等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和(hé)个性差(chà)异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人的(de)主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的(de)自(zì)由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)文关怀的提出，体现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社会对(duì)人的关爱(ài)，严肃的思想政治(zhì)工作开始关(guān)心人内心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们正确对待自己、他(tā)人(rén)和社(shè)会(huì)，正确(què)对(duì)待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生(shēng)存状况(kuàng)的(de)关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定，对人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀(huái)是(shì)对人的生存状况的关(guān)注、对人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人(rén)类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就已经初(chū)见端(duān)倪(ní)，到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社(shè)会(huì)和中国文化中经久不衰，成为中(zhōng)国(guó)文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意指人际(jì)间相互关系(xì)准则(zé)。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中(zhōng)，在(zài)处(chù)理(lǐ)人(rén)与人之间的(de)关系方面(miàn)，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立身方(fāng)面提出诸如自(zì)强、知耻、明智、节制等规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面(miàn)，提倡(chàng)以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道路(lù)。

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