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仁政在(zài)现代社(shè)会(huì)的意义议(yì)论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关(guān)心(xīn)当代(dài)00后初中学历很丢人吗老百姓的生活疾苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相(xiāng)关政(zhèng)策，减小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解(jiě)人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能(néng)提(tí)高(gāo)自己的(de)国际(jì)地(dì)位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子(zi)的(de)德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的(de)长远(yuǎn)利(lì)益(yì)。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区(qū)分了统治(zhì)者与被统治者的阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被统(tǒng)治者的关系(xì)比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该像父(fù)母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民(mín)心(xīn)而(ér)变成(chéng)独夫(fū)民(mín)贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本(běn)思想的(de)线(xià00后初中学历很丢人吗n)索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神(shén)的思(sī)想发(fā)展而来的。

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