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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

死人体重实(shí)验是真的吗,麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约(yuē)时(shí)报(bào)》和一些医学杂志(zhì)上发表:在人离成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份开(kāi)人世(shì)的那(nà)一(yī)刻成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份,其(qí)体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的(de)病人,在他们死后的那一霎(shà)那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量(liàng),结果发现它们(men)的(de)体重并未发生可以察觉的变化。

死人体重实验(yàn)是(shì)真的吗(ma) 人(rén)的灵魂有重量狗没有

麦克杜格尔通过这次实(shí)验得出(chū)了一(yī)个结论:人(rén)的灵魂有重量(liàng),而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克(kè)》,其中(zhōng)的21克指的(de)就是(shì)灵魂的(de)重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的(de)实验(yàn)就得出(chū)这样的(de)结论显(xiǎn)然(rán)是不严谨的,而(ér)且通过(guò)体重的减轻就得出(chū)人(rén)是有(yǒu)灵魂的,有些(xiē)像是(shì)从(cóng)已知推未知,显然也是缺少(shǎo)逻(luó)辑的。造(zào)成体重减轻(qīng)的原因是多种多样(yàng)的(de),仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性吗?

死人体(tǐ)重实(shí)验是(shì)真的吗(ma) 人的(de)灵魂有重量(liàng)狗没有

很明显这个(gè)实验带有严重(zhòng)的先入为(wèi)主,这点微小的重(zhòng)量灵魂(hún)能承(chéng)受我(wǒ)们一(yī)生的意(yì)义吗?当(dāng)然(rán)是不能(néng)够(gòu)的,人生重要(yào)的是当下,未知(zhī)的事情(qíng)、灵(líng)魂的事情(qíng)都是虚妄飘(piāo)渺的,甚至(zhì)是(shì)没有意(yì)义的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什么(me)活着,总(zǒng)是很难找到生(shēng)命的意义,有些(xiē)人甚至迷失在生命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不(bù)在(zài)于灵魂,而(ér)是在于内心,能够能(néng)让自己(jǐ)觉(jué)得生活是(shì)充实(shí)的。

死(sǐ)人体重实验是真的吗 人的(de)灵魂有重量狗没有

今天的我们(men)是否感到(dào)自己是幸福的,今(jīn)天的生活(huó)是(shì)空前(qián)的繁荣,繁荣到都没有办(bàn)法更繁荣了,不仅仅(jǐn)是物(wù)质生活的(de)繁荣,还(hái)有就是网(wǎng)络(luò)生活的(de)繁荣(róng),越来(lái)越多的人(rén)都是生活在(zài)网络(luò)世界的汪洋大(dà)海中,网络中的我(wǒ)们是有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧(ba),因(yīn)为网络世界都(dōu)是虚拟的,但同时又是那(nà)样的真(zhēn)实(shí)。现在人(rén)们都是一个个忙碌的(de)工作者,倒像是真的失去了灵魂。

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灵魂到(dào)底指的是什么,应(yīng)该(gāi)是自(zì)我对世界的感知,自己对自己(jǐ)的判断,今天的我们又有多(duō)少(shǎo)时候是主动(dòng)的做自(zì)己喜欢(huān)做、想要做的事情,都是在(zài)被(bèi)时代(dài)的浪潮推(tuī)着(zhe)向前走,即使(shǐ)是(shì)我们的(de)灵(líng)魂都(dōu)不(bù)一定能(néng)够(gòu)自己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死之后的事情,所以才会有(yǒu)各种各样的(de)假说,并且看上去还非(fēi)常合(hé)理,关(guān)键就看人们能不能(néng)接受。

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