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颜元的教育思(sī)想思维导图，颜元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才(cái)之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”不甚是什么意思解释，不甚了然是什么意思为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元(yuán)基于(yú)他(tā)“富(fù)国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还(hái)提(tí)出(chū)教(jiào)育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系(xì)实(shí)际(jì)，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门(mén)读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其脱(tuō)离实际，不(bù)能(néng)解决实际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知(zhī)识(shí)的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划的(de)漳南书(shū)院中，陈(chén)设(shè)六斋，并规定了各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分(fēn)别(bié)为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之(zhī)所(suǒ)以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了(le)适(shì)应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋。

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