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什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型

什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊?是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊以及盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多少啊,盱眙邮政编号(hào)是多少,江苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多少,盱眙县区号邮(yóu)编(biān),盱眙县(xiàn)的邮编等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案:

盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

  淮(huái)河流经(jīng)境内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱(xū)眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源,曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

  境(jìng)内古(gǔ)迹众多,境内出(chū)土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月29日(rì),入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

  下草湾文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界(jiè)的下(xià)草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石,经研(yán)究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石(shí),是(shì)更新世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中,无(wú)原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说,是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年,但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗(yí)址考古成果表明(míng):早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶(táo)器残(cán)片。

  尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器,主要有红陶,还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足,黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术,黑亮规(guī)整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén),都凸(tū)现(xiàn)盱(xū)眙人的(de)艺术天赋(fù);石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点,自觉借鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

  盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事,主什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型(zhǔ)要有:传说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语(yǔ)等,其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的(de)传(chuán)说,徐偃王的传(chuán)说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大圣(shèng)的传说(shuō),陈(chén)婴的(de)传说(shuō),苏轼、米芾的传说(shuō),陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

  二是以地名掌故为内容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历,黄(huáng)花(huā)塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的(de)传说,禹王(wáng)河与九里荒的传说,万(wàn)塘的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物(wù)、土特产等(děng)方(fāng)面的传说,如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七品县(xiàn)令(lìng)为(wèi)何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么(me)没(méi)有紫竹,野马追、泽兰的传说等。

  这(zhè)些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣(qù)味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及文化传统,反映(yìng)了人民群众的(de)精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群(qún)众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集出版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域,属季风性湿润(rùn)气候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北低(dī)、多(duō)平原;呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜,高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽(zé)湖,有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源,曾获“中国旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多(duō),境内出土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇什么是狗啃式刘海,什么是狗啃式刘海发型(县城)命名名单

地方(fāng)文化

古代文化

  下草湾文(wén)化是盱眙(yí)远古文化(huà)的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石,经研究(jiū)确认为人的股骨化(huà)石,是更新世晚(wǎn)期(qī)人(rén)类(lèi)化石,距(jù)今4-5万年,属于(yú)晚期智能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的(de)发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说,是迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年(nián),但史前文化可直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明:早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址,考古(gǔ)学家在(zài)这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术,黑(hēi)亮规整(zhěng),还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋;石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后(hòu)的重要见(jiàn)证;这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

  盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等,其中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故事(shì)居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗州大(dà)圣的传(chuán)说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾(fèi)的传说,陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说等。

  二(èr)是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

  如盱眙的来历(lì),黄(huáng)花(huā)塘的传说(shuō),明祖陵的(de)传说,水漫(màn)泗州的传(chuán)说,禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说,万(wàn)塘(táng)的传说(shuō),四十里桥的传说。

  还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特(tè)产等方(fāng)面的传说,如磨盘山与摩旗山的(de)传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān),紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有紫竹,野(yě)马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

  这些传说和(hé)故(gù)事,分别从不同(tóng)侧(cè)面(miàn),饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的(de)精神(shén)和(hé)愿望。

  对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化的作用,许多传说故(gù)事已结集出版,有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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