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写(xiě)作手法比喻(yù)和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手法的作用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人(rén)一样具有动(dòng)作和(hé)感(gǎn)情的样子。

二(èr)者(zhě)区别

　　1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形式(shì)不同。

　　比喻的本(běn)体可出(chū)现可不(bù)出现，比(bǐ)拟的本体必须出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事物，可以确(què)认。

　　拟体(tǐ)不是具(jù)体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目的(de)不同(tóng)。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒发某种情感，使(shǐ)读(dú)者(zhě)受到感染，进(jìn)而产生某(mǒu)种(zhǒng)感(gǎn)情(qíng)。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上的(de)白云像棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个句子(zi)是不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词(cí)语就是(shì)比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具备(bèi)人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

　　拟(nǐ)人(rén)就(jiù)是把(bǎ)物当人(rén)写(xiě)，赋予物(wù)以人的动作行为或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从(cóng)土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就(jiù)是(shì)采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生动地(dì)展(zhǎn)现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合(hé)、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描(miáo)细(xì)描、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动(dòng)静相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都(dōu)是加强语言形象性(xìng)的修辞手段(duàn)，但它(tā)们是两种不同的修辞方式(shì)。

　　下面(miàn)是我整理(lǐ)的(de)作文(wén)中常见的比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化或把甲物拟作乙物(wù)，具(jù)有(yǒu)思(sī)想(xiǎng)的(de)跳(tiào)跃性，能(néng)使读(dú)者(zhě)展开想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它(tā)的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟(nǐ)离不(bù)开联想和(hé)想象。

　　 　　比拟是根(gēn)据本体事物(wù)和拟作事物之间的可(kě)拟性，借助联(lián)想和(hé)想象而形(xíng)成(chéng)的辞格，因此联想是通向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是(shì)作者用自己(jǐ)自然流露的(de)强烈感情去感(gǎn)染(rǎn)读者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像，把物当成人(rén)来写，或把(bǎ)人(rén)当成物来写(xiě)，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎比(bǐ)喻 就是打比方，是用本(běn)质不同而又有相似点的事(shì)物描绘事物(wù)或说明(míng)道理的辞(cí)格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具(jù)备人(rén)的一些动作和感情的事(shì)物变成和(hé)人(rén)一(yī)样的。

　　 　　拟人(rén)就包括(kuò)在比拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是(shì)用(yòng)与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似点的另(lìng)一事物作比也就是打比(bǐ)方；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联(lián)系起来，唤起(qǐ)人们的联想，使人(rén)更具体(tǐ)地(dì)惑知事物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲(jiǎ)事物，或者(zhě)说是把乙事物(wù)的特(tè)性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感情(qíng)的；它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在，于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在了，当然就(jiù)增添了(le)语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是(shì)利用它们之(zhī)间(jiān)的不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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