公元1世(shì)纪(jì)是哪一(yī)年(nián)到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什(shén)么年代是两种说法(fǎ)，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年(nián)代(dài)

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连(lián)续的一百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时(shí)，世纪(jì)通常从(cóng)可(kě)以被100整除的(de)年代或此后(hòu)一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一(yī)世(shì)纪(jì)从公(gōng)元(yuán)1年到公(gōng)元100年(nián)。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年(nián)，因此2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义的话(huà)，2000年(nián)则(zé)为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最(zuì)初装出(chū)恭(gōng)谨勤(qín)劳的(de)样子，不知疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人心，凡是(shì)来投(tóu)奔他的(de)，不论(lùn)地(dì)方(fāng)远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封邑(yì)里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而(ér)自己家(jiā)里却过(guò)着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇(huáng)太(tài)后王政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天(tiān)子(zi)临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间(jiān)，关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎观会(huì)议(yì)是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的(de)统治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于儒家(jiā)经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱(luàn)之(zhī)后(hòu)，各家的歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘(liú)秀于(yú)中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官(guān)方的(de)统治思想。

　　为了(le)巩固儒(rú)家(jiā)思(sī)想的(de)统治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年(nián)（公元79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信(xìn)间的(de)一百州昌轮(lún)年时间，包括这两个人+工念什么 人工念什么姓年份(fèn)。

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