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果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的

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  祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译,夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译:聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰的。

  关(guān)于(yú)祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì),夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译,夫(fū)祸(huò)患常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译,夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译,而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)的而,而智勇多困(kùn)于所溺是什么意(yì)思(sī)等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

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  “而智勇多(duō)困于所溺”的翻译:聪明果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的(de)人(rén)或(huò)事困扰。

  出(chū)自《五代史伶官果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的传序》:“故方其(qí)盛也,举天(tiān)下(xià)之豪杰莫能与之争;

  及(jí)其(qí)衰也,数十伶人(rén)困之,而身死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺,岂独(dú)伶人(rén)也哉(zāi)!作《伶官(guān)传》。

  ”译(yì)文:因此(cǐ),当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu),普(pǔ)天下的豪杰,都不能跟他抗争;

  等到他衰败的时(shí)候,几十个伶人围困他,就自(zì)己丧命(mìng),国(guó)家(jiā)灭亡,被天下人讥笑。

  可(kě)见祸(huò)患常常(cháng)是由微小(xiǎo)的事情积累(lèi)而(ér)成的(de),聪明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰,难道只有宠爱伶人才会这(zhè)样吗?于是作《伶(líng)官传》。

  《五代(dài)史伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

  此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过(guò)程(chéng)的具(jù)体(tǐ)分析(xī),推论(lùn)出:“忧(yōu)劳(láo)可以兴国,逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺”的结论(lùn),说明国(guó)家兴衰败亡不由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事(shì)”,借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训(xùn),居安思(sī)危,防微杜渐,力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

  文章开门见山,提出全(quán)文主旨:盛衰(shuāi)之理,决定于人事。

  然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔,叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程(chéng),以史实具体论(lùn)证主旨。

  具体(tǐ)写(xiě)法上(shàng),采用先扬后抑(yì)和对比论证的方法,先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意(yì)气之盛(shèng),再叹其失败时形势之衰,兴与(yǔ)亡(wáng)、盛(shèng)与衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对照,强烈感人,最后再辅(fǔ)以《尚书》古训,更增强了文章说服力。

  全文紧扣“盛(shèng)衰”二字,夹叙夹议,史论(lùn)结合,笔带感慨,语调顿挫多姿,感染力(lì)很强,成为历来(lái)传诵的佳作。

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