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张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè),师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的吗?古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人(rén)都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的(de)影响(xiǎng),亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡,入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶(è),没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行,也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很(hěn)少有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡(xiāng),即(jí)使(shǐ)有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下,一(yī)些胆大人士,“发明了”赶尸(shī)的技术,帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸体前行(xíng),尸体披着宽大的黑色(sè)布(bù)衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽,额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄(huáng)符,甚是吓人。

不(bù)过从科学张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语的角度(dù)看待,尸体不可能自己前(qián)行,但(dàn)这些传说又不是空穴(xu张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语é)来风,所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段(duàn),让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

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赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什么(me)活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列(liè);而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的,这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整,没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等(děng)方便他们运(yùn)送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信服(fú),赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些理由:说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走,无法唤回(huí),其(qí)实是怕自己被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂(hún)魄,如果召(zhào)回新(xīn)魂魄,那旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎,其实是尸体(tǐ)泡烂了,无法运回(huí);又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之人,魂魄不配(pèi)回归故里(lǐ),说白了还是因为尸体不完整。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者(zhě),传(chuán)闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另外一种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒弟(dì)在后(hòu)背尸体,而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸(shī)体,毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出(chū),塞进(jìn)稻草,其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送(sòng)途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自(zì)己的(de)用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡(zhān)帽,所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚(jiǎo)踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶(dǐng)青布帽,手持铜(tóng)锣(luó),还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù),而(ér)且不(bù)点灯,途中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人见了(le)都会(huì)回(huí)避,死者亲人(rén)即(jí)使不怕,赶(gǎn)尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把过程(chéng)神秘化,迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛,更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死后会(huì)立即僵硬,过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例(lì)如髋(kuān)关节,在外力作用下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队,就(jiù)像前面(miàn)提到的那样,将胳膊伸直(zhí)与地面平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定,两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉,就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn),两(liǎng)具尸体(tǐ)好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤,得用多大力(lì)气才(cái)能拖(tuō)动(dòng),还不如(rú)抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有(yǒu)关,从(cóng)四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送,整体地势是从高(gāo)至低的,大(dà)多是下坡路,利用地(dì)势差以及(jí)尸体运动的原理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén),现(xiàn)代科学家也争论(lùn)不一。是真是假,还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了,最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié),科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的,可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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